ГОТЫ

        готоны (лат. Gothi, Gothones), племена восточных германцев (См. Германцы), близкие по языку северным германцам. В начале н. э. жили на южном побережье Балтийского моря и по нижней Висле. Передвигаясь с конца 2 в. на Ю.-В., достигли в 1-й половине 3 в. Северного Причерноморья. Влияние более высокой культуры скифо-сарматских племён и городов Северного и Западного Причерноморья (захваченных Г. около 260) ускорило развитие готских племён. Г. в союзе с др. племенами совершали опустошительные вторжения в пределы Римской империи, вынужденной уступить им Дакию (См. Дакия). В 4 в. Г. приняли христианство в форме арианства (См. Арианство) (проповедник Ульфила). Г. делились на остготов (См. Остготы) (жили в низовьях Днепра) и вестготов (См. Вестготы) (в низовьях Днестра), окончательно обособившихся после того, как Гунны в 375 разгромили союз племён во главе с остготским королём Эрманарихом.
         Лит.: Hachmann R., Die Goten und Skandinavien, В., 1970.

Смотреть больше слов в «Большой Советской энциклопедии»

ГОТЬЕ ТЕОФИЛЬ →← ГОТШЕД ИОГАНН КРИСТОФ

Смотреть что такое ГОТЫ в других словарях:

ГОТЫ

народ германского происхождения, входящий в состав восточно-германской (готской, вандальской) группы и игравший видную роль как в доисторической жизни ... смотреть

ГОТЫ

ГОТЫ, -ов, ед. гот, -а, м. Группа древнегер-манских племен. II прил.готский, -ая, -ое.

ГОТЫ

готы мн. Древние племена германцев.

ГОТЫ

Готы — народ германского происхождения, входящий в состав восточно-германской (готской, вандальской) группы и игравший видную роль как в доисторической жизни России, так и в истории великого переселения народов. Древнейшая родина их была область на В от нижней Вислы до Прегеля, но влияние их — политическое и культурное — простиралось далеко за пределы этой реки и охватывало, вероятно, весь прибалтийский край. Южные границы их господства или влияния определить невозможно. По преданию, жившему среди остготов еще в VI веке (Иордан, гл. 4), Г. переселились в низовья Вислы в незапамятные времена, из Скандинавии; но это предание не подтверждается никакими данными. Г. материка ничего общего с гаутами Южной Скандинавии не имеют. Более вероятна связь Г. с одноименным населением острова Готланда (гуты, готы), хотя доказать ее пока не удалось; на нее указывают, кроме общего названия, еще народные предания, сохранившиеся в Гутасаге. — Сведений о первом периоде исторической жизни Г. мы почти никаких не имеем. Тацит ("Germania", гл. 43) свидетельствует о том, что они управлялись королями и что королевская власть была у них сильнее, чем у других германских народностей. Эта политическая организация должна была дать Г. значительный перевес над разрозненными, не имевшими ни культурного, ни политического центра славяно-балтийскими народностями, ближайшими соседями их на В. и Ю.В. Такие факты, как заимствование славянами и финнами из готского яз. слов для обозначения князя и т. д., равно как и некоторые географические названия вне древнеготской области, указывают на то, что преобладание Г. сказывалось в политической жизни соседних племен. — Во второй половине II века по Р. Х. начинается движение Г. на юг, вызванное, вероятно, возрастанием населения. В связи с их движением стоит, вероятно, маркоманская война (см.). Часть готского населения осталась, впрочем, в старых местах и слилась здесь, на островах, образуемых устьями Вислы, с наступавшими с востока балтийцами. Главная масса под предводительством короля Филимера, сына Гудариха, прошла через болотистую область Припяти и, разбив народ спалов (славян?), преграждавших им путь, достигла прибрежья Черного моря. С римлянами Г. столкнулись впервые около 215 года, при Каракалле, уже на Дунае. Около этого времени они заняли всю нынешнюю Украйну и Румынию, так что владения их простирались от нижнего Дуная до Дона (?). В новых своих жилищах они распались на несколько отдельных народностей. Восточную область, от придонских степей приблизительно до Днестра, заняли остготы (Ostrogothi), иначе называвшиеся грейтунгами (Greutungi — "степные жители"); на З., в нынешней Бессарабии и Молдавии до Карпатских гор и Нижнего Дуная, к ним примыкали вестготы (Wisigothi), или тервинги (Tervingi - "лесные жители"); между нижним Дунаем и Трансильванскими Альпами обитали тайфалы (Thaifali, Taiphali), которые почти всегда являются в обществе вестготов и самостоятельного значения не приобрели. Северные границы готских владений в Южной России точно определить нельзя. Очень вероятна гипотеза, что упоминаемый в скандинавских сагах "град Днепра, в речной области, столица славных Г." есть не что иное, как наш Киев. Известий о готском владычестве в Южной России ("готском периоде" русской истории) довольно много, но они так неполны и сбивчивы, что ясной картины о нем мы себе составить не можем. Вероятнее всего, что каждая готская народность со времени переселения на Ю. имела своего короля и только на время остготские короли, наиболее могущественные, несколько раз получали гегемонию над остальными. В первый раз это случилось, по-видимому, около середины III в., при короле Остроготе, кот. владел, если верить Иордану, огромным государством, подчинив себе гепидов, вандалов и друг. Он был первым королем династии Амалов, из кот. в V в. вышел и Теодорих Великий. При Остроготе готские полководцы Аргайт и Гунтарик, перешедши Дунай, опустошили всю Мезию. Его преемник Книва, принадлежавший к другой династии, также совершил нашествие на Балканский полуостров и в 251 г. разбил императора Деция при Абрите во Фракии; сам Деций погиб в сражении. С этого времени начинается длинный ряд набегов Г. на римские владения, то Черным морем — на Малую Азию, то сухим путем — на Мезию и Фракию. Бессистемность и бессвязность набегов доказывает, что политического единства у Г. в эту эпоху не было. Для самих Г. эти нашествия имели, между прочим, то значение, что многочисленные военнопленные христиане, выведенные ими из римских провинций, занесли в их страну христианство, которое здесь распространилось, по-видимому, очень быстро. Сам Вульфила (см.), переводчик Св. Писания на готский яз., происходил от рабов-христиан, вывезенных из Мал. Азии. Чтобы освободить империю от варварских набегов, имп. Аврелиан (в 2 74 г.) уступил Г. и их соседям всю Дакию; границей империи стало теперь, как до Траяна, течение Дуная. Лишь при Константине, в 321 г., возобновляются нашествия; мир был, однако, заключен уже в 336 г., королем Ариарихом. Его преемник Геберих увеличил свои владения тем, что совершенно вытеснил из Дакии вандалов. Власть его унаследовал (около 350 г.?) могучий Эрманарих (Германрих, см.), слава которого воспевалась всеми германскими народами, сравнивавшими его с Александром Македонским. Иордан дает перечень народностей, покоренных этим могущественнейшим из готских королей. Рядом с герулами мы находим в перечне всех славян (Venethi, Antes и Sclaueni), финнов, черемисов (?), мордву, мерю, пермь (?), весь, чудь на Ладожском озере и несколько других народностей, имена которых не поддаются объяснению. По этому преданию, значит, в состав государства Эрманариха входила почти вся Европейская Россия. О его могуществе свидетельствует и современник, Аммиан Марцеллин, так что сомневаться в нем нельзя. Тем не менее традиция, сохраненная Иорданом, едва ли во всех своих подробностях передает исторический факт; она является, по-видимому, скорее результатом позднейшей идеализации этого славнейшего предка Теодориха Великого, при чем могли сказаться воспоминания о первом периоде истории Г., сохранявшиеся в народных песнях. Несомненно, однако, что в это время весь славянский мир, сосредоточенный еще в Центральной России, подвергся сильному влиянию готской жизни и культуры. — Эрманарих был последним представителем готского могущества на Ю. России. Еще при его жизни отпали вестготы (см.). С тех пор начинается обособленная жизнь вестготов и остготов. Остготы продержались еще некоторое время в своих южно-русск. владениях, под верховенством гуннов, и окончательно покинули их лишь в V веке (см. Остготы). Остатки их слились с надвинувшимися с севера славянами, не оставив по себе ясных следов. Сделанная в последнее время попытка связать с именем Г. происхождение Руси не выдерживает критики (см. Русь, имя). <i> Г. крымские.</i> Вероятно, уже в третьей четверти III в. по Р. Х. Г. заняли Крым. Овладев первоначально всем полуостровом, они, теснимые гунно-болгарскими народностями, должны были впоследствии сосредоточиться на южной горной части Крыма, между Судаком и Балаклавой. Эта-то горная область в течение средних веков и почти до нашего времени носила название Готии (готские климаты); в ней уцелела горсть Г., которых не коснулась гуннская буря; она сохраняла здесь свою национальность еще в течение целого тысячелетия, до конца XVI в. Их не следует смешивать с Г. тетракситами, которые жили на Таманском полуострове и погибли гораздо раньше. По Прокопию (VI в.), крымские Г. были отличными воинами и жили в дружбе и в союзе с Византией; их число простиралось до 3000. Они находились в зависимости от Восточно-Римской империи, и это отношение в принципе не было нарушено до самого падения последней в 1453 г., хотя на деле зависимость их от импер. часто превращалась в фикцию. Их связь с Византией поддерживалась без перерыва Церковью: епископы (впоследствии архиепископы и митрополиты) Г. находились в прямой зависимости от константинопольского патриарха даже и тогда, когда Царьград был уже в руках турок. В VII и VIII вв. мы находим крымских Г. в зависимости от хазар, владевших тогда Тавридой. К этому времени, именно к 787 г., относится восстание Г., описанное в житии св. Иоанна, епископа Готского. Зависимость от хазар выражалась, вероятно, только данью; Г. продолжали управляться своим князем. Не изменилось положение Г. и в IX-Х вв., когда хазар заменили печенеги. Неясны их сношения с Древней Русью. Важный для решения этого вопроса памятник, известный под названием "Записки готского топарха", толкуется исследователями различно. От XI до начала XIII века Г., продолжая находиться в номинальной зависимости от Византии, зависели отчасти и от половцев. Когда в 1204 г. Константинополь был взят крестоносцами, то традиционная власть над Готией перешла к трапезундским императорам. Татары, явившиеся в Крым впервые в 1223 г., сделали своими данниками и Г. В это время готские правители (топархи), первоначально лишь византийские чиновники, достигли почти полной независимости. Теснимые с одной стороны татарами, с другой — генуэзцами, владевшими богатыми колониями на южном побережье Крыма, готские князья должны были довольствоваться, впрочем, одной только юго-западной частью полуострова; их резиденцией был гор. Феодоро (нын. Манкуп). Последним князем готским (манкупским) был Исайко. В 1475 г. турки овладели как генуэзскими владениями, так и готским княжеством. Князь Исайко был захвачен в плен, убит или отведен в Константинополь. Один из членов династии, к кот. принадлежал Исайко, выселился в конце XIV в. в Россию и стал здесь родоначальником рода Головиных. Готская народность пережила падение своего княжества, сохраняя готский язык. Барон Бусбек, посол германского императора при Великой Порте в 1557-64 гг., собрал кое-какие сведения о нем и записал около 90 готских слов, которые неопровержимо доказывают существование готской речи на полуострове еще в это позднее время и дают возможность определить некоторые факты фонетического развития этого языка. Но уже в XVII в. исчезают все следы его; последние остатки Г. отатарились, сохраняя, однако, православие. В 1778 году они, гонимые турками, обратились за помощью к России. Под предводительством последнего готского митрополита, Игнатия, они поголовно выселились на берега Азовского моря, где им были отведены русским правительством обширные земли. Они основали здесь город Мариуполь и 24 деревни. Потомки их ("Мариупольские греки") говорят по-татарски и по-гречески. Воспоминания о прежней независимости в Крыму и о готской национальности совершенно исчезли из их памяти. <i> Г.</i> <i>мезийские</i> (Moesogothi, Gothi minores) — название тех Г.-христиан, которые около 350 г., во время преследования христиан со стороны Атанариха, выселились в Мезию, где им были отведены земли под Никополем. Во главе движения стоял Вульфила (см.). О дальнейшей судьбе основанной ими патриархальной общины ничего не известно достоверного. Следы их существования имеются до IX в. (Валафрид Страбон). <i> Готский язык и литература. </i>— Древнейшие памятники готского языка — рунические надписи на наконечнике копья, найденного в Ковельском у. Волынской губ. (вероятно, III в. по Р. Х.) и на золотом обруче, найденном в Пиетроассе в Румынии (конца IV в.). Первое по значению место занимает перевод Свящ. Писания Вульфилы, отрывки кот. дошли до нас в рукописях, писанных в начале или середине VI в. в Южной Италии, но сохраняющих довольно верно особенности готского языка второй половины IV в. Остготский язык VI в. сохранился в так называемых грамотах из Неаполя и Ареццо. О дальнейших судьбах как ост-, так и вестготского языков см. Остготы и Вестготы. Дифференциация на почве языка началась, вероятно, очень рано. Когда говорится о готском языке, имеется в виду обыкновенно язык вестготов времени Вульфилы. Он во многих отношениях стоит ближе к прагерманскому типу, чем все другие германские наречия. Сильно упростилась только система гласных, тогда как согласные не подверглись почти никаким изменениям. Отличительными чертами готского языка являются в области фонетики: ê из прагерманского открытого è, переходы е в i, о в u во всех случаях и обратный переход в е rеsр. о перед r и h; сохранение многих черт прагерманского спряжения и склонения. В редких только случаях другие германские наречия превосходят готское Вульфилы по древности звуков и форм; всего чаще — язык древнейших скандинавских надписей и формы, восстановляемые для готского же языка из слов, заимствованных в доисторическое время финнами и славянами у Г. Этим объясняется важное значение, которое имеет готский язык в общегерманской филологии. Перевод Вульфилы вызвал оживленную научно-литературную деятельность среди Г. (см. Вульфила). Единственный памятник ее, дошедший до нас, так называемый Skeireins (чит. Skîrîns) — отрывки толкования Евангелия от Иоанна, вероятно IV в. О богатом развитии народной поэзии среди Г. свидетельствуют римские и византийские историки. Общие труды по истории Г. см. в статьях Вестготы, Вандалы, Гепиды. Кроме того: V. Thomsen, "Ueber den Einfluss der german. Sprachen auf die finnisch-lappischen" (Галле, 1870, перевод с датского); Васильевский ("Ж. M. H. Пр.", т. 105). О крымских Г. — Брун ("Зап. Акад. наук", т. XXIV, 1874); Куник (там же); Васильевский ("Ж. М. Н. Пр.", т. 185, 1876); W. Tomaschek, "Die Goten in Taurien" (Вена, 1881); F. Braun, "Die letzten Schicksale der Krimgoten" (СПб., 1890); Ф. Браун, "Мариупольские греки" (в "Живой старине", 1890). О языке и литературе — Sievers (в "Grundriss" Пауля, т. I, стр. 407 и сл. и II, 65 и сл.). <i> Ф. Браун. </i><br><br><br>... смотреть

ГОТЫ

— племена вост. германцев. «В начале нашей эры жили на южном побережье Балтийского моря и по Нижней Висле. С конца II в. начали передвижение на юг и юго-восток к границам Римской империи, которых они достигли в III в., и в район Приазовья (возможно также в Крым). В III в. в союзе с другими племенами осуществили вторжение в провинции Римской империи. В IV в. приняли христианство. ... В V в. ушли в Западную Европу и образовали там Вестготское и Остготское королевство» (<i>Буданова</i>. Готы... С. 172—173). В комм. к С. часто упоминается король Г. Эрманарих. Представление о государстве Эрманариха, влияние которого будто бы простиралось от Волги до Карпат, — точнее о союзе готских племен под его руководством — во многом остается спорным из-за скупости и противоречивости источников. Наиболее авторитетным источником сведений о Эрманарихе является «Гетика» Иордана (VI в.) (см.: <i>Иордан</i>. О происхождении и деяниях готов (Getica) / Вступ. статья, пер., комм. Е. Ч. Скржинской. М., 1960). Что же касается короля Г. Винитария, то существовало предположение о том, что Винитарий («победитель венедов») — прозвище Эрманариха, но более вероятно, что<p><span class="page">53</span></p><p class="text-f0">это прозвище Витимира, который был (опять-таки предположительно) сыном Эрманариха (подробнее см.: <i>Буданова</i>. Готы... С. 131—133). После 375 Винитарий столкнулся с племенем антов (которое ряд исследователей отождествляет с предками славян; см., напр.: <i>Рыбаков Б. А.</i> Новая концепция предыстории Киевской Руси // История СССР. 1981. № 1. С. 69—73), в первом сражении Винитарий был побежден, но затем распял короля антов Божа с семьюдесятью старейшинами (см.: <i>Иордан</i>. О происхождении... С. 247; комм. С. 320—322). Именно это событие, по мнению ряда комментаторов, упоминается в С. (см. <i>Время Бусово</i>).</p><p class="text">Непосредственно Г. упоминаются в С. во фразе: «Се бо готскія красныя д<font class="old">ѣ</font>вы въсп<font class="old">ѣ</font>ша на брез<font class="old">ѣ</font> синему морю, звоня рускымъ златомъ, поютъ время Бусово, лел<font class="old">ѣ</font>ютъ месть Шароканю» (С. 25—26). Комментируя эту фразу, первые издатели писали: «По какой связи сия одержанная половцами победа могла доставить готфским девам русское золото, сообразить невозможно». По предположению <i>М. А. Салминой</i>, Г. упоминаются и в др. фразе С.: «А половци неготовами дорогами поб<font class="old">ѣ</font>гоша къ Дону Великому» (С. 9) (пер.: «не го́товыми дорогами» или «не дорогами готов»).</p><p class="text">О каких Г. говорит автор С.? Согласно одной точке зрения, в С. имеются в виду потомки Г., жившие в Крыму, <i>Тмутаракани</i> или на Дунае; согласно другой — это Г. северные.</p><p class="text">Крымские Г. — потомки Г. Эрманариха. В X—XI вв. Готия (как именовался Крым в визант. источниках) подчинялась Византии. В сер. XI в. южнорус. степями и отчасти Крымом завладели половцы и господствовали здесь до нач. XIII в., до нашествия татар (см.: <i>Якобсон А. Л.</i> Крым в средние века. С. 80). По свидетельству минорита Вильгельма де Рубрука, следовавшего в 1253 из Константинополя к татарам, он видел на юж. побережье Крыма за́мки, в которых «было много готов, язык которых немецкий» (см.: <i>Рубрук Вильгельм де</i>. Путешествие в восточные страны. СПб., 1911. С. 68).</p><p class="text">Фрагмент с упоминанием «готских дев» в С. привлек внимание к себе в 1856 <i>К. Маркса</i> и Ф. Энгельса. Маркс в письме к Энгельсу от 5 марта писал: «Примечательно одно место в поэме: „Вот готские красавицы запевают свои песни на берегу Черного моря“. Выходит, что геты, или готы, праздновали победу тюркских половцев над русскими» (<i>Маркс К.</i>, <i>Энгельс Ф.</i> Соч. М., 1962. Т. 29. С. 16). В ответном письме Энгельс говорит также о крымских Г. (Там же. С. 23).</p><p class="text">Комментируя данное чтение С., акад. Ф. Брун писал, что подчинением Готии половцам «объясняется, почему готские красавицы принуждены были на берегу синего моря воспевать месть Шароканю» (Черноморские готы... С. 39). Обитательницами Южного берега Крыма считали «готских дев» <i>Н. М. Карамзин</i>, <i>Д. Н. Дубенский</i>, <i>Н. А. Мещерский</i> и др. комментаторы.</p><p class="text">А. Куник, исходя из текста С., высказал мысль, что под «Синим морем» следует подразумевать Азовское море. «Готские девы» появились здесь, так как половцы переселяли сюда пленных готов (О записке готского топарха. С. 141). О побережье Азовского моря в этой связи говорил и А. А. Васильев (1927). В. Г. Васильевский, а вслед за ним и <i>Е. В. Барсов</i> полагали, что речь идет о Г., проживавших в р-не Тмутаракани, именуя их «готами-тетракситами». Так же полагал</p><p><span class="page">54</span></p><p class="text-f0">и <i>В. В. Мавродин</i> (1940), чью точку зрения воспроизвел в своем комм. к С. <i>Д. С. Лихачев</i>. (Слово — 1950. С. 430). При этом если большинство исследователей рассматривает пение «готских дев» как проявление радости по поводу доставшихся им после победы над русскими драгоценностей и пленников (<i>Гудзий Н. К.</i> Слово о полку Игореве. М., 1955. С. 76; <i>Еремин И. П.</i> Слово о полку Игореве // Худ. проза Киевской Руси. М., 1957. С. 341) или как радость в связи с отомщением русским за поражение, нанесенное в 1107 хану <i>Шарукану</i>, деду <i>Кончака</i> (<i>Орлов</i>. Слово. С. 120), то Мавродин объясняет их радость тем, что отпала угроза им, Г., со стороны русских.</p><p class="text">Особняком стоит точка зрения <i>С. Н. Плаутина</i>: он полагал, что «готские девы» воспевали не половецкую, а русскую славу в печальные времена (так он понимал слова «время Бусово»), но что к походу Игоря их пение отношения не имеет.</p><p class="text">По мнению <i>А. Л. Никитина</i>, половцы, обитавшие в южнорус. степях, находились в торг. взаимоотношениях не с крымскими Г., а с Г., населявшими приморские города к югу от дельты Дуная.</p><p class="text">Своеобразно относился к рассматриваемому фрагменту Д. Прозоровский, считавший, что «готские девы» С. «есть не что иное, как поэтическое представление»: «в образе... готских дев представлены мифические существа, подобные древним вакханкам, неистово пирующим в честь Буса и во славу Шарокана»; это «ликования половцев по случаю победы над Игорем» (Новый опыт... С. 61, 63).</p><p class="text">Иная точка зрения, предлож. Салминой: в Г. С. она видит сев. Г. — жителей острова Готланд в Балтийском море. Это тем более вероятно, что слово «бус», как считает она, предполагает скорее не имя собственное, а мореходное судно сев. морей — бусу, на котором «свейские» и иные немцы приходили воевать с русскими или торговать с ними. Известно, что в Новгороде еще в XIII в. существовал принадлежавший купечеству Готланда «Готский двор». По мнению Салминой, «готские девы» отнюдь не радуются поражению русских. Напротив, они, «звоня рускымъ златомъ», воспевают времена торговли с ними и «лелеютъ месть Шароканю», мечтают о возмездии половцам за то, что они помешали этой торговле. Этой же точки зрения придерживается и Лихачев, считая, однако, что в С. отражено враждебное отношение «готских дев» к русским.</p><p class="text">См. также <i>Время Бусово</i>.</p><p class="text8-8"><i>Лит.: Брун Ф.</i> Черноморские готы и следы долгого их пребывания в Южной России // Зап. имп. АН. 1874. Т. 24, кн. 1. С. 19, 39—40; <i>Куник А.</i> О записке готского топарха // Там же. С. 141; <i>Васильевский В. Г.</i> Русско-византийские отрывки. VII. Житие Иоанна Готского // ЖМНП. 1878. Янв. С. 103—112 (то же: Труды В. Г. Васильевского. СПб., 1912. Т. 2. С. 351—427); <i>Прозоровский Д.</i> Новый опыт объяснительного изложения Слова о полку Игореве. СПб., 1881. С. 61, 63; <i>Васильев А. А.</i> Готы в Крыму // Изв. Гос. академии истории материальной культуры. Л., 1927. Т. 5. С. 179—282; <i>Мавродин В. В.</i> 1) Очерки истории левобережной Украины (с древнейших времен до второй половины XIV века). Л., 1940. С. 260—267; 2) К. Маркс о Киевской Руси // Вест. ЛГУ. Л., 1968. № 8. С. 8—9; <i>Плаутин С. Н.</i> Слово о полку Игореве: Исправленный и неисправленный тексты. Париж, 1958. Вып. 1; <i>Якобсон А. Л.</i> Крым в средние века. М., 1973; <i>Салмина М. А.</i> Из комментария к «Слову о полку Игореве» // ТОДРЛ. 1981. Т. 36. С. 228—229; <i>Лихачев Д. С.</i> Новгородские черты в «Слове о полку Игореве» // Там же. 1985. Т. 38. С. 511—513; <i>Никитин А. Л.</i> К вопросу стратификации «Слова о полку Игореве» // Герменевтика</p><p><span class="page">55</span></p><p class="text8-f0">древнерус. лит-ры. Сб. 1: XI—XVI века. М., 1989. С. 148—153; <i>Буданова В. П.</i> Готы в эпоху великого переселения народов. М., 1990.</p><p class="podpis">М. А. Салмина</p>... смотреть

ГОТЫ

(англ. goths) — субкультура, накладывающая специфический мрачный, депрессивный, «декадентский» оттенок на своих носителей и на способы их репрезентации... смотреть

ГОТЫ

(лат. Gothi, Gothones, Gutones, герм. gutans, gutôs) - племена вост. германцев, по языку близкие к сев. германцам. Антич. писатели (Плиний, Тацит, Птол... смотреть

ГОТЫ

   • Gothi, Gothōnes,         (Tac. ann. 2, 62), также и Guttones, Γύθωνες (Plin. 37, 2) первоначально, по всей вероятности, жили по нижнему течению Ви... смотреть

ГОТЫ

         племена вост. германцев, по языку близкие к сев. германцам. Антич. писатели (Плиний, Тацит, Птолемей) указывают, что в нач. нашей эры Г. жили ... смотреть

ГОТЫ

племена вост. германцев, по языку близкие к сев. германцам. Антич. писатели (Плиний, Тацит, Птолемей) указывают, что в нач. нашей эры Г. жили на юж. побережье Балт. м. и в обл. ниж. течения Вислы (куда пришли из Скандинавии, как говорит историк готов Иордан). В последней четверти 2 в. под натиском начавш. движения сев. племен в поисках более плодород. мест обитания Г. стали передвигаться на Ю.-В.; в 1-й пол. 3 в. Г. достигли Сев. При-черноморья. Здесь они смешались с местн. племенами, в осн. скифо-сарматскими. Г. подразделялись на племенные группы, во главе к-рых стояли вожди, или конунги. С 238, сначала в союзе с карпами, а затем и с др. племенами, Г. начали воен. походы в пределы Рим. империи — в Дакию, Мезию и далее в глубь Балканск. п-ова, и даже в М. Азию (мор. походы). В результате этих походов Рим. империя была вынуждена уступить Г. Дакию (271). Влияние более высокой культуры скифо-сарматск. мира и городов Сев. и Зап. Причерноморья (Ольвия, Тира, к-рые Г. захватили ок. 260) ускорило развитие готских племен и их культуры. Тогда же произошло разделение Г. на две намечавш. уже ранее группы: вестготов (на терр. совр. Молдавии и рум. Молдовы) (родственны Г. также гепиды) и остготов (в Сев. Причерноморье, к В. от Днестра). В сер. 4 в. у вестготов стало распростр. христианство (епископ Ульфила). Тогда же сложился обширный, но непроч. союз племен, в к-рый входили не только племена лесостепи, но и степей во главе с остготским конунгом («риском») Эрманарихом (Германарихом). В 375 этот союз был разгромлен гуннами, после чего осн. часть остготов была вытеснена из Сев. Причерноморья (часть их осталась в Крыму — т.н. крым-ские готы). С этого времени вестготы и остготы развива-лись самостоят.... смотреть

ГОТЫ

ГО́ТЫ (готты, -тѳы, -тфы, гоѳы, гофы, ◄ гу-), ов, мн.; ед.Гот (-тт, -тѳ, -тф, -тв, гоѳ) и ◄ Го́ѳин, а, м.1.Древние племена восточных германцев.Готты, о... смотреть

ГОТЫ

        (лат. Goti), осн. часть герм, племен, иногда Г. называли вост. германцев, в лат. источниках они именуются готонами или Г. В 1 в. н. э. готоны у... смотреть

ГОТЫ

Готы (Goths), герм, племена, вторгшиеся в Зап. Римскую империю. Выходцы из прибалт. земель, к 3 в. н.э. они переселились на сев. побережье Черного моря и в низовья Дуная. Вост. группа племен, населявших Причерноморье, известна под именем остготы, поселенцы долины Дуная в Дакии — вестготы. В 4 в. вестготы селились в пределах Римской империи на договорной основе. Они распространили свое влияние по всей Зап. Европе и в конечном счете способствовали падению Зап. Римской империи. Самым известным вождем был Аларих. Остготы вступили в союз с гуннами и в 5 в. основали свое королевство в Италии во главе с Теодорихом. В Испании Королевство вестготов пало в 711 г. под напором мусульман. Христ. миссионер Ульфила (ок. 311—383 г.) перевел Библию на яз. готов и способствовал их обращению в арианство. Художники и архитекторы эпохи Ренессанса назвали архитектур, стиль, зародившийся в 13 в., для к-рого были характерны стрельчатые арки и пышные украшения, готическим, или «варварским», в противовес простоте римского, или романского, стиля. Готический шрифт долго использовался в книгах на нем. яз.... смотреть

ГОТЫ

ГОТЫгерманские племена, переселившиеся с юга Швеции в бассейн реки Висла, а позже, к началу 3 в. до н.э., достигшие низовьев Дуная. Во время правления римского императора Галлиена (253-268) готы вторгались в балканские провинции империи, осаждали Афины и даже совершали морские военные походы в Малую Азию. При императорах Клавдии Готском и Аврелиане готы были изгнаны за Дунай, однако Аврелиану пришлось оставить готам задунайскую Дакию (270). Тогда же произошло наметившееся ранее разделение готов на две группы: вестготов (на территории совр. Молдавии и румынской Молдовы) и остготов (северное Причерноморье восточнее Днестра). В 4 в. среди готов стало распространяться христианство в его арианской форме (епископ Ульфила). Сложился широкий союз племен во главе с остготским вождем Эрманарихом. В 375 этот союз разгромили гунны, после чего основная часть остготов была вытеснена из северного Причерноморья (часть их осталась в Крыму). С тех пор остготы и вестготы развивались независимо друг от друга.... смотреть

ГОТЫ

Молодежное течение.Имидж готов трансформировался из панковского образа. В частности, было заимствовано ношение ирокезов или выбривание висков. Но ироке... смотреть

ГОТЫ

племена восточных древних германцев. В начале нашей эры жили на южном побережье Балтийского моря. В первой половине III в. появились в районе Приазовья и в Крыму. В III в. в союзе с другими племенами совершали вторжения в придунайские и малоазийские провинции Римской империи. Пользовались рунической письменностью, в IV в. приняли христианство в форме арианства и образовали союз племен во главе с королем Эрманарихом. В 375 г. под натиском гуннов основная часть готов ушла на Балканы. В V в. образовали в Западной Европе Остготское и Вестготское королевства. Крымские готы были известны до конца XVI в.... смотреть

ГОТЫ

племена восточных древних германцев. В начале нашей эры жили на южном побережье Балтийского моря. В первой половине III в. появились в районе Приазовья и в Крыму. В III в. в союзе с другими племенами совершали вторжения в придунайские и малоазийские провинции Римской империи. Пользовались рунической письменностью, в IV в. приняли христианство в форме арианства и образовали союз племен во главе с королем Эрманарихом. В 375 г. под натиском гуннов основная часть готов ушла на Балканы. В V в. образовали в Западной Европе Остготское и Вестготское королевства. Крымские готы были известны до конца XVI в.... смотреть

ГОТЫ

ГОТЫ(нем. Gothen). Германский народ, игравший видную роль в доисторической России, политическое и культурное влияние которого простиралось на весь Приб... смотреть

ГОТЫ

- молодёжная субкультура и молодёжное неформальное течение. Готы любят печалиться о судьбе своей и мира, склонны к мистицизму, часто увлекаются эзотерикой. Музыка: готик-рок, готик-металл и др. жанры, заточеннные под готов. Кино и литература — ужастики, вампириады, мистические триллеры, история и практика мистических орденов средневековья. Любят тусоваться на кладбищах и в других мрачных местах. Прикид: чёрные или очень тёмные тона одежды, макияж «под вампиров», бижутерия или тату с символикой смерти (например, череп).... смотреть

ГОТЫ

1) Орфографическая запись слова: готы2) Ударение в слове: г`оты3) Деление слова на слоги (перенос слова): готы4) Фонетическая транскрипция слова готы :... смотреть

ГОТЫ

племена восточных германцев. В начале н.э. жили на южном побережье Балтийского моря и по Нижней Висле. С конца II в. двинулись к границам Римской империи. В III в. в союзе с другими племенами осуществляли вторжения в пределы Империи. В III-IV вв. идет переселение готов на территорию Риской империи, которое закончилось в VI в. В V в. образовали Остготское (Италия) и Вестготское (Галлия, Испания) королевства на территории Западной Европы.... смотреть

ГОТЫ

племена германцев, которые со II века н.э. начали переселяться из Северной Европы к границам Римской империи и в Северное Причерноморье. В III веке произошло разделение их племенного союза на остготов (восточных готов - византийские авторы Прокопий Кесарийский и Феофан называют их просто готами) и вестготов (западных готов - визиготов). Последние поселились на юге нынешней Франции и Испании.... смотреть

ГОТЫ

группа племён вост. германцев. С 1 в. жили на юж. берегу Балт. м. и Ниж. Висле. В 3 в. перекочевали в Сев. Причерноморье, где смешались со скифско-сарм... смотреть

ГОТЫ

корень - ГОТ; окончание - Ы; Основа слова: ГОТВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - ГОТ; ⏰ - Ы; Слово Готы содержит следу... смотреть

ГОТЫ

группа германских племен, проживающих до II в. н. э. в низовьях Вислы и затем переселившихся в Северное Причерноморье. Делились на западных (вестготов, визиготов) и восточных (остготов, остроготов). Часть последних в конце III в. вторглась в Крым и осела в районах Южного берега, Юго-Западной Таврики и Керченского полуострова.... смотреть

ГОТЫ

племена восточных германцев, переселившиеся в конце 2-го - 1-й половине 3 вв. из Южной Прибалтики в Приазовье, на нижний Днестр, в Подунавье. Воевали с Римской империей, антами. Разбиты гуннами в 375. Участвовали в Великом переселении народов.... смотреть

ГОТЫ

племена восточных германцев, переселившиеся в конце 2-го 1-й половине 3 вв. из Южной Прибалтики в Приазовье, на нижний Днестр, в Подунавье. Воевали с Римской империей, антами. Разбиты гуннами в 375. Участвовали в Великом переселении народов.... смотреть

ГОТЫ

Goth, группа германских племен, вторгавшихся в Римскую империю с В. с 3 по 5в. Вост. племена, остготы, в конце концов основали королевство в Италии, то... смотреть

ГОТЫ

группа германских племен, в III в. н. э. часть из них переселилась в Сев. Причерноморье, где встретилась со славянами. Делились на вестготов (западных готов) и остготов (восточных готов).... смотреть

ГОТЫ

мн. (ед. гот м.)godos m pl

ГОТЫ

мн. см. готские племена

ГОТЫ

мн. см. готские племена

ГОТЫ

Ударение в слове: г`отыУдарение падает на букву: оБезударные гласные в слове: г`оты

ГОТЫ

-ов, мн. (ед. гот, -а, м.).Племена восточных германцев.

ГОТЫ

ГОТЫ, группа германских племен. В 3 в. жили в Сев. Причерноморье. Делились на вестготов (западные готы) и остготов (восточные готы).

ГОТЫ

Gotlarкрымские готы — Qırım gotlarıвторжение готов и аланов — alanlarnen gotlar istilâsı

ГОТЫ

мн., Р. го/тов; ед. гот (2 м)

ГОТЫ

ГОТЫ - группа германских племен. В 3 в. жили в Сев. Причерноморье. Делились на вестготов (западные готы) и остготов (восточные готы).

ГОТЫ

ГОТЫ , группа германских племен. В 3 в. жили в Сев. Причерноморье. Делились на вестготов (западные готы) и остготов (восточные готы).

ГОТЫ

ГОТЫ, группа германских племен. В 3 в. жили в Сев. Причерноморье. Делились на вестготов (западные готы) и остготов (восточные готы).

ГОТЫ

- группа германских племен. В 3 в. жили в Сев. Причерноморье.Делились на вестготов (западные готы) и остготов (восточные готы).

ГОТЫ

ГОТЫ, племена восточных германцев. Делились на вестготов (западных готов) и остготов (восточных готов).

ГОТЫ

готы, г′оты, -ов, ед. ч. гот, -а, м. Группа древнегерманских племён.прил. готский, -ая, -ое.

ГОТЫ

г'оты, -ов, ед. ч. гот, -а

ГОТЫ

, племена восточных германцев. Делились на вестготов (западных готов) и остготов (восточных готов).

ГОТЫ

группа германских племен. В III в. жили в Северном Причерноморье. Делились на вестготов остготов.

ГОТЫ

ГОТЫ, -ов, ед. гот, -а, м. Группа древнегер-манских племён. || прилагательное готский, -ая, -ое.

ГОТЫ

готлар крымские готы Къырым готлары вторжение готов и аланов аланларнен готлар истилясы

ГОТЫ

ГОТЫ готов, ед. гот, гота, м. (истор.). Древнегерманское племя.

ГОТЫ

ист. готы, гот ед. гот, род. гота муж.

ГОТЫ

мн. (ед. гот м.) ист. готтор (байыркы германдык уруулардын бири).

ГОТЫ

мн.ч. (ед.ч. гот .) ист. готтар (көне дәуірдегі герман тайпасы)

ГОТЫ

Мн. (ед. гот m) tar. qotlar (qədim german tayfası).

ГОТЫ

м. мн. goti Итальяно-русский словарь.2003.

ГОТЫ

готы г`оты, -ов, ед. гот, -а

ГОТЫ

Готы- Gothi;

ГОТЫ

Древний народ

ГОТЫ

готы готҳо

ГОТЫ

Готы, гот

ГОТЫ

готтар

T: 272