ЗАУМЬ

        заумный язык, понятие, выдвинутое теоретиками русского футуризма в начале 1920-х гг. Термин «З.» введён поэтом В. Хлебниковым. Он пытался обнаружить общие законы прямой взаимозависимости звучания и смысла и, основываясь на них, создать новый поэтический язык, над которым не тяготело бы «бытовое значение слова», — язык, «находящийся за пределами разума». Обычно под З. понимают лишь поэтические опыты русских футуристов (В. Хлебникова, А. Кручёных, В. Каменского и др.). У лингвистов и поэтов, группировавшихся вокруг журнала «ЛЕФ», проблема З. была связана с совершенно иной задачей — установкой на «лингвистическую технологию», сознательную переделку литературного языка. З. для футуристов была своего рода лабораторной работой по выявлению выразительных возможностей слова. Задача, поставленная Хлебниковым, вообще неразрешима: слова, освобожденного от «груза» «бытовых значений», не бывает, поэзия имеет дело со словом в его номинативной и коммуникативной функциях. Идея же «лингвистической технологии», тесно связанная с функциональными направлениями в лингвистике, осталась на уровне общих деклараций.
         Лит.: Шкловский В. Б., О поэзии и заумном языке, в сборнике: Поэтика, П., 1919; Гофман В., Языковое новаторство Хлебникова, в его кн.: Язык литературы, Л., 1936; Винокур Г., Футуристы — строители языка, «ЛЕФ», 1923. № 1; Поливанов Е. Д., Общий фонетический принцип всякой поэтической техники, «Вопросы языкознания», 1963, №1.
         А. А. Леонтьев.

Смотреть больше слов в «Большой Советской энциклопедии»

ЗАУНГУЗСКОЕ ПЛАТО →← ЗАУЕРВЕЙД АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ

Смотреть что такое ЗАУМЬ в других словарях:

ЗАУМЬ

ЗАУМЬ, -и, ж. Нечто заумное, бессмыслица.

ЗАУМЬ

заумь ж. разг. Излишнее, ненужное мудрствование; нечто недоступное пониманию кого-л.

ЗАУМЬ

заумь ж.nonsense

ЗАУМЬ

заумь сюр, абсурд, абракадабра, нонсенс, бред, набор слов, птичий язык, бессмыслица, тарабарщина Словарь русских синонимов. заумь см. бессмыслица Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. заумь сущ. • бессмыслица • абракадабра • бред • абсурд • нонсенс • тарабарщина • набор слов • бред сивой кобылы • чушь • бредятина • лажа • чепуха • ерунда Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012. заумь сущ., кол-во синонимов: 10 • абракадабра (23) • абсурд (48) • бессмыслица (56) • бред (79) • набор слов (5) • нелепость (66) • нонсенс (11) • птичий язык (4) • сюр (5) • тарабарщина (24) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: абракадабра, абсурд, бессмыслица, бред, набор слов, нелепость, нонсенс, птичий язык, сюр, тарабарщина... смотреть

ЗАУМЬ

ЗАУМЬ, заумный язык, понятие, выдвинутое теоретиками рус. футуризма в нач. 1920-х гг. Термин "3." введён поэтом В. Хлебниковым. Он пытался обнаружить... смотреть

ЗАУМЬ

Заумь ( от «за» + «ум»), заумный язык. Значимые категории поэтики русских футуристов (см.: Футуризм). Особенно активно в области 3. на практическом и... смотреть

ЗАУМЬ

( от «за» + «ум»), заумный язык. Значимые категории поэтики русских футуристов (см.: Футуризм). Особенно активно в области 3. на практическом и теоретическом уровнях работали А. Крученых, В. Хлебников, А. Туфанов. З. — это совокупность попыток отдельных поэтов-футуристов создать новый поэтический язык (его лексику и синтаксис), более адекватно выражающий некие внутренние интенции человека (поэта) и бытия в целом; язык, в котором семантический акцент перенесен исключительно на фонетику. Именно на фонетическом уровне, полагали заумники, который не подвластен контролю разума, удается выразить более истинные и глубокие смыслы, утраченные традиционными вербальными языками в результате жесткого контроля разума над их семантикой. «Заумный язык, — писал Хлебников в теоретической статье «Наша основа» (1919), — значит находящийся за пределами разума». Истоки своей 3. футуристы видели в «заумных» формулах древних заговоров и заклинаний: «То, что в заклинаниях, заговорах заумный язык господствует и вытесняет разумный, доказывает, что у него особая власть над сознанием, особые права на жизнь, наряду с разумным» (Хлебников). Фактически заумники как бы стремились воссоздать тот легендарный универсальный язык, которым пользовалось человечество до Вавилонского столпотворения; праязык, доступный внесознательному пониманию всех людей, ту глоссолалию, с помощью которой человечеству передаются пророчества, высший духовный опыт, сокровенные истины бытия. Основу его, полагал Хлебников, составляет некая универсальная семантика фонем, изучением которой, составлением фонетической азбуки он занимался всю свою жизнь. Так, звук «С» он осмысливает как «собирание частей в целое (возврат)»; «О» — «увеличивает рост»; «Н» — «обращает в ничто весомого». Согласно этой (достаточно субъективной, как мы видим) семантике, слово «СОН — где в тело приходит ничто. НОС — где в ничто приходит тело» и т. п. Аналогичную процедуру с цветами несколько ранее пытался проделать Кандинский. 3., считал Хлебников, — это «грядущий мировой язык в зародыше. Только он может соединить людей. Умные языки уже разъединяют». Хлебников хорошо сознавал, что 3. — это «еще первый крик младенца» на пути создания общечеловеческого языка будущего, но верил, что путь найден правильно. Крученых был убежден, что 3. спасает словесные искусства от безысходного тупика, в который его повергает антиномия «умное-безумное». Заумное снимает ее, используя позитивные моменты того и другого. «Ранее было: разумное или безумное, — писал он в «Ожирении роз» (1919 г.), — мы даем третье — заумное, — творчески претворяющее и преодолевающее их. Заумное, берущее все творческие ценности у безумия (почему и слова почти сходны), кроме его беспомощности — болезни». Концепцию 3. далее в 1924 г. активно развивал А.Туфанов. В предисловии «Заумие» к своему сборнику «К Зауми» он называет З. «седьмым искусством», в котором музыкально-фонетическая сторона слов играет главную роль. Он утверждает автономное бытие «беспредметной» поэзии, в которой «звуковые жесты», как более адекватно передающие смыслы, заменяют слова. По аналогии с абстрактной живописью (см.: Абстрактное искусство) он ратует за создание безобразных композиций «фонической музыки из фонем человеческой речи». Для этого пригодны фонемы и лексемы всех мировых языков, а также бесчисленные фонетические новообразования. На этом принципе он строил многие свои произведения. В частности, программное стихотворение «Весна» в указанном сборнике набрано из «осколков» слов английского языка и записано транскрипционным письмом. В теоретическом комментарии к нему Туфанов прямо возводит эту «фоническую музыку» к глоссолалии апостолов по сошествии на них Св. Духа: «В процессе заумного творчества и эти простые морфемы разрубаются и получаются простые звуковые комплексы, осколки английских, китайских, русских и др. слов. Происходит именно своего рода «сошествие св. духа» (природы) на нас, и мы получаем дар говорить на всех языках». В своей концепции «фонической музыки» Туфанов стремился даже выйти за рамки собственно литературы — обосновывал возможность создания некоего универсального заумного языка для «расширенного восприятия» реальности, в который, наряду с фонемами, войдут другие конструктивные единицы: «Человечеству отныне открывается путь к созданию особого птичьего пения при членораздельных звуках. Из фонем, красок, линий, тонов, шумов и движений мы создадим музыку, непонятную в смысле пространственных восприятий, но богатую миром ощущений». Реальность представлялась Туфанову некой текучестью, которая может быть адекватно воспринята только путем особого расширения сознания с помощью «беспредметной» 3. «Заумное творчество, — писал он в «Ушкуйниках», — беспредметно в том смысле, что образы не имеют своего обычного рельефа и очертаний, но, при расширенном восприятии, «беспредметность» в то же время — вполне реальная образность с натуры, воспроизведенной «искаженно» при текучем очертании». В поэтической практике самым радикальным заумником был А. Крученых, еще в 1913 г. создавший свое знаменитое «чисто заумное» стихотворение «Дыр бул щыл». Однако и Хлебников, и Туфанов, и другие футуристы активно экспериментировали в этом направлении. Вслед за футуристами 3. использовали, хотя и в ограниченных пределах, «чинари» Хармс, Введенский и др. (см.: ОБЭРИУ). Хармс начинал свое творчество под руководством Туфанова в созданном им в Ленинграде «Ордене заумников DSO» (1925). Приложение. Декларация заумного слова 1) Мысль и речь не успевают за переживанием вдохновенного, поэтому художник волен выражаться не только общим языком (понятия), но и личным (творец индивидуален), и языком, не имеющим определенного значения (не застывшим), заумным. Общий язык связывает, свободный позволяет выразиться полнее (пример: го оснег кайд и т.д.). 2) Заумь — первоначальная (исторически и индивидуально) форма поэзии. Сперва — ритмически-музыкальное волнение, пра-звук (поэту надо бы записывать его, потому что при дальнейшей работе может позабыться). 3) Заумная речь рождает заумный пра-образ (и обратно) — неопределимый точно, например: бесформенные бука, Горго, Мормо; Туманная красавица Илайяли; Авоська да Небоська и т.д. 4) К заумному языку прибегают: а) когда художник дает образы еще не вполне определившиеся (в нем или во вне), b) когда не хотят назвать предмет, а только намекнуть — заумная характеристика: он какой-то эдакий, у него четыреугольная душа, — здесь обычное слов в заумном значении. Сюда же относятся выдуманные имена и фамилии героев, название народов, местностей, городов и проч., напр.: Ойле, Блеяна, Вудрас и Барыбы, Свидригайлов, Карамазов, Чичиков и др. (но не аллегорические, как-то: Правдин, Глупышкин, — здесь ясна и определена их значимость). c) Когда теряют рассудок (ненависть, ревность, буйство...). d) Когда не нуждаются в нем — религиозный экстаз, любовь. (Глосса восклицания, междометия, мурлыканья, припевы, детский лепет, ласкательные имена, прозвища, — подобная заумь имеется в изобилии у писателей всех направлений). 5) Заумь пробуждает и дает свободу творческой фантазии, не оскорбляя ее ничем конкретным. От смысла слово сокращается, корчится, каменеет, заумь же — дикая, пламенная, взрывная (дикий рай, огненные языки, пылающий уголь). 6) Таким образом, надо различать три основные формы словотворчества: I. Заумное — а) песенная, заговорная и наговорная магия. b) «Обличение (название и изображение) вещей невидимых» — мистика. c) Музыкально-фонетическое словотворчество — инструментовка, фактура. II. Разумное (противоположность его безумное, клиническое, имеющее свои законы, определяемые наукой, а что сверх научного познания — входит в область эстетики наобумного). III. Наобумное (алогичное, случайное, творческий прорыв, механическое соединение слов: оговорки, опечатки, ляпсусы; сюда же, отчасти, относятся звуковые и смысловые сдвиги, национальный акцент, заикание, сюсюканье и пр.). 7) Заумь — самое краткое искусство, как по длительности пути от восприятия к воспроизведению, так и по всей форме, например: Кубоа (Гамсун), Хо-бо-ро и др. 8) Заумь — самое всеобщее искусство, хотя происхождение и первоначальный характер его могут быть национальными, например: Ура, Эван — эвое! и др. Заумные творения могут дать всемирный поэтический язык, рожденный органически, а не искусственно, как эсперанто. А. Крученых. 1921 года. (цит. по: Крученых А. Апокалипсис в русской литературе. Книга 122-я. Москва, 1923. С. 45-46). Соч.: Крученых А., Петников Г., Хлебников В. Заумники. М., 1921; Крученых А. Заумный язык у Сейфуллиной, Вс.Иванова, Леонова, Бабеля, А.Веселого и др. М., 1925; Крученых А. 15 лет русского футуризма. М., 1928; Крученых А. Кукиш прошлякам. М.-Таллин, 1992; Хлебников В. Наша основа // Собр. произв. Т. 5. Л., 1933; Туфанов А. К зауми: Фоническая музыка и функции согласных фонем. Пб, 1924; Туфанов А. Ушкуйники. Л., 1927. Лит: Современному состоянию изучения 3. посвящен спец. выпуск журнала «Il verri», № 29/30, 1983. Там же и библиографические сноски; Русский футуризм: Теория. Практика. Критика. Воспоминания. М., 1999. В.Б.... смотреть

ЗАУМЬ

ЗАУМЬ — заумный язык, заумная поэзия. З. явилась одним из основных творческих принципов русского кубофутуризма (см. «Футуризм»). В «Декларации ... смотреть

ЗАУМЬ

ЗАУМЬ - заумный язык, заумная поэзия. З. явилась одним из основных творческих принципов русского кубофутуризма (см. «Футуризм»). В «Декларации заумног... смотреть

ЗАУМЬ

заумный язык, заумная поэзия. З. явилась одним из основных творческих принципов русского кубофутуризма (см. «Футуризм»). В «Декларации заумного языка» («Заумники», Баку, 1922) Хлебников, Петников и Крученых так определяли сущность З.: «Мысль и речь не успевают за переживанием вдохновенного, поэтому художник волен выражаться не только общим языком... но и личным... и языком, не имеющим определенного значения (не застывшим), заумным. Общий язык связывает, свободный — позволяет выразиться полнее (пример: -го оснег кайд, и т. д.). З. пробуждает и дает свободу творческой фантазии, не оскорбляя ее ничем конкретным». З. так. обр. представляется или сочетанием звуков, не имеющих значения («убещур»,  «скум» и прочие — Крученых) или таковых же слов: «Захурдычивая в жордубту  По зубарам сыпь дурбинуштом.  Расхлыбасть твою да в морду ту  Размордачай в бурд рябинушшом» (Каменский). Поскольку из заумного слова устранялось значение, постольку задача поэзии сводилась к созданию новых звуковых построений, подобных приведенным, что определяло значение З. в поэтике кубофутуризма. В лит-ом плане З. являлась своеобразной реакцией в защиту «самовитого слова» против того подчиненного значения, к-рое имело слово в поэтике символизма (см.), где оно играло лишь подсобную роль в создании символа и где поэтическая лексика чрезвычайно резко была оттраничена от словаря разговорной речи. Уже акмеизм (см.) значительно раздвинул свои словарные границы (ср. «Я на правую руку надела перчатку с левой руки» — Ахматова; «Неожиданный и смелый женский голос в телефоне» — Гумилев), еще дальше шел эгофутуризм («Это было на концерте в медицинском институте, Ты сидела в вестибюле за продажею афиш» — И. Северянин). Не удовлетворяясь включением в поэтический словарь разговорного яз., кубофутуризм еще более расширял его лексические и звуковые возможности, идя по двум линиям: первая линия — создание новых слов из старых корней (в этом случае значение слова сохранялось), как у Хлебникова, Каменского и др.: могатырь, могач, земеса, творяне, петер и т. д.; поскольку слово выдвигалось на первый план, постольку переоценивались и его элементы, к-рым придавалось самостоятельное значение, — отсюда вторая линия, представленная Крученых, т. е. именно З. — создание новых звуковых комплексов, лишенных значения, — доводившая этот процесс возвращения слову его «прав» до абсурда. В богемной среде деклассировавшейся буржуазии, служившей базой для кубофутуризма, деградация давала своеобразное ответвление — крайний индивидуализм наряду с чрезвычайно слабо развитыми социальными связями — и вела к созданию З., т. е. исключительно индивидуалистического яз. Принципиально отличны от З. различные звуковые построения, также не имеющие значения, но играющие ту или иную композиционную роль — припева и т. п., напр. у Сумарокова — «Хор ко гордости»: «Гордость и тщеславие выдумал бес,  Шерин да берин лис тра фа,  Фар, фар, фар, фар люди ер арцы» и т. д., воспроизводящие то или иное звучание чужого яз., и т. п. (напр. у Л. Толстого разговор русских и французских солдат в «Севастопольских рассказах», у И. Сельвинского «Пролог» в «Пушторге» и цыганские стихи, у Л. Леонова «Туатамур» и т. п.), поскольку самая бессмысленность их имеет уже определенное смысловое значение; точно так же не могут быть отнесены к З.  бессмысленные песни религиозных сект («Рентре, фентре, ренте, финтри, фунт»), воспроизводящие «божественный» яз. и опять-таки, следовательно, осмысленные (см. «Стилистика лингвистическая»). З. — результат попыток создать индивидуалистический яз., попыток, основанных на глубоком непонимании социальной сущности языкового явления. Библиография: Арватов Б., Речетворчество (По поводу заумной поэзии), «Леф», 1923, II; Малахов С., Заумники, «На лит-ом посту», 1926, VII—VIII; См. также лит-ру об А. Крученых и др. представителях заумной поэзии. Л. Тимофеев... смотреть

ЗАУМЬ

ЗА´УМЬ, или заумный язык, — термин, введенный футуристом А. Крученых. В «Декларации заумного языка» («Заумники», Баку, 1922) он писал: «Мысль и речь н... смотреть

ЗАУМЬ

заумный язык), совокупность способов словотворчества в поэтической практике русского футуризма. Их применяли наиболее радикальные авангардисты из числа московских кубофутуристов-«будетлян» (А. Е.Крученых, Вел.Хлебников), а затем их тифлисские последователи (И. Зданевич, И. Терентьев) в 1910-х гг. В 1913 г. Крученых и Хлебников в первом манифесте зауми «Слово как таковое» заявляли: «Живописцы-будетляне любят пользоваться частями тел, разрезами, а будетляне-речетворцы разрубленными словами, полусловами и их причудливыми хитрыми сочетаниями (заумный язык). Этим достигается наибольшая выразительность…» Авторы манифеста в дальнейшем разработали много словотворческих приемов. Они разрушали привычные грамматические связи между словами, а также для выражения реалий фантастического будущего образовывали неологизмы, соединяя корни с непривычными аффиксами или производя «скорнение» (взаимоналожение двух слов на основе фонетической близости их отдельных частей). Раньше других такими экспериментами занялся Хлебников. Уже в 1908 г. у него появляются вполне заумные слова, напр. в стихотворении «Там, где жили свиристели…»: Стая легких времирей! Ты поюнна и вабна! Здесь поэт, образовав «времирей» из «времени» и «снегирей» (корень+квазиаффикс), а слово «поюнна» – из «поющая» и «юнна» («скорнение»), во-первых, породил неожиданные смысловые ассоциации, а во-вторых – максимум смысла выразил с помощью минимума слов. Для этого и была нужна заумь. Традиции рус. футуристической зауми в 1920-х гг. развивали многие поэтические группы, в т. ч. ОБЭРИУ.... смотреть

ЗАУМЬ

ЗА́УМЬ, заумный язык, понятие, выдвинутое теоретиками русского футуризма в начале 1920‑х гг. Термин введен В. Хлебниковым, который пытался обнаружить общие законы прямой взаимозависимости звучания и смысла и, основываясь на них, создать поэтический язык, над которым не тяготело бы «бытовое значение слова» (т. е. создать слово вне изначально присущей ему номинативной и коммуникативной функций). Обычно под З. понимают поэтические опыты русских футуристов (А. Е. Крученых, В. В. Каменского и др.). У лингвистов и поэтов, группировавшихся вокруг журнала «ЛЕФ» (см. ЛЕФ), проблема З. была связана с декларированием «лингвистической технологии», сознательной «переделки» литературного языка. З. для футуристов была своего рода лабораторной работой по выявлению выразительных возможностей слова. Термин «З.» часто употребляется для обозначения несодержательного экспериментаторства. <p class="tab">Литература: </p><p class="tab">Шкловский В., О поэзии и заумном языке, в кн.: Поэтика. Сб. по теории поэтического языка, П., 1919.</p>... смотреть

ЗАУМЬ

ж. Á сущ; 55 см. _Приложение II(разг. нечто непонятное, бессмысленное)Сведения о старой норме ударения:Неудивительно, если вы произносите данное слово... смотреть

ЗАУМЬ

-и, ж. То, что выходит за пределы логически ясного, оправдываемого практикой.Соображения Грубского он назвал инженерной заумью и обещал практически до... смотреть

ЗАУМЬ

1) Орфографическая запись слова: заумь2) Ударение в слове: з`аумь3) Деление слова на слоги (перенос слова): заумь4) Фонетическая транскрипция слова зау... смотреть

ЗАУМЬ

ЗАУМЬ (заумный язык), лишенная смыслового значения речь, в которой отношение между означающим и означаемым либо не существует, либо устанавливается произвольно и каждый раз заново. Встречается в древних магических текстах, фольклоре (заклинания, дразнилки), в обыденной речи (в чисто экспрессивной функции). У русских футуристов, предложивших термин, - экспериментальный поэтический язык, строящийся на звукоподражаниях, произвольных звукосочетаниях и алогических словопреобразованиях.<br><br><br>... смотреть

ЗАУМЬ

ЗАУМЬ (заумный язык) - лишенная смыслового значения речь, в которой отношение между означающим и означаемым либо не существует, либо устанавливается произвольно и каждый раз заново. Встречается в древних магических текстах, фольклоре (заклинания, дразнилки), в обыденной речи (в чисто экспрессивной функции). У русских футуристов, предложивших термин, - экспериментальный поэтический язык, строящийся на звукоподражаниях, произвольных звукосочетаниях и алогических словопреобразованиях.<br>... смотреть

ЗАУМЬ

приставка - ЗА; корень - УМЬ; нулевое окончание;Основа слова: ЗАУМЬВычисленный способ образования слова: Приставочный или префиксальный¬ - ЗА; ∩ - УМЬ;... смотреть

ЗАУМЬ

сущ. жен. рода, только ед. ч.нечто заумное, бессмыслицазаум -у імен. чол. роду, тільки одн.

ЗАУМЬ

за́умь, за́уми, за́уми, за́умей, за́уми, за́умям, за́умь, за́уми, за́умью, за́умями, за́уми, за́умях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: абракадабра, абсурд, бессмыслица, бред, набор слов, нелепость, нонсенс, птичий язык, сюр, тарабарщина... смотреть

ЗАУМЬ

(3 ж), Р., Д., Пр. за/умиСинонимы: абракадабра, абсурд, бессмыслица, бред, набор слов, нелепость, нонсенс, птичий язык, сюр, тарабарщина

ЗАУМЬ

ж. разг.absurdidad f, sinrazón f; galimatías f pl

ЗАУМЬ

лишенная смыслового значения речь, доклад по экономике, в котором отношения между означающим и означаемым фактором либо не существует, либо оно устанавливается произвольно и каждый раз заново (термин русских футуристов). ... смотреть

ЗАУМЬ

ж. ragionamento cervellotico разг.; lingua transmentale спец., zaum' f Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: абракадабра, абсурд, бессмыслица, бред, набор слов, нелепость, нонсенс, птичий язык, сюр, тарабарщина... смотреть

ЗАУМЬ

за́умь, -иСинонимы: абракадабра, абсурд, бессмыслица, бред, набор слов, нелепость, нонсенс, птичий язык, сюр, тарабарщина

ЗАУМЬ

〔阴〕玄妙费解的东西; 无意义的东西, 莫名其妙 (或故弄玄虚)的东西. Синонимы: абракадабра, абсурд, бессмыслица, бред, набор слов, нелепость, нонсенс, птичий язык, сюр, тарабарщина ... смотреть

ЗАУМЬ

з'аумь, -иСинонимы: абракадабра, абсурд, бессмыслица, бред, набор слов, нелепость, нонсенс, птичий язык, сюр, тарабарщина

ЗАУМЬ

Ударение в слове: з`аумьУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: з`аумь

ЗАУМЬ

заумь сюр, абсурд, абракадабра, нонсенс, бред, набор слов, птичий язык, бессмыслица, тарабарщина

ЗАУМЬ

за'умь, за'уми, за'уми, за'умей, за'уми, за'умям, за'умь, за'уми, за'умью, за'умями, за'уми, за'умях

ЗАУМЬ

ЗАУМЬ зауми; мн. нет, ж. (лит.). Заумное творчество, заумные литературные произведения.

ЗАУМЬ

Начальная форма - Заумь, винительный падеж, единственное число, женский род, неодушевленное

ЗАУМЬ

заумь, з′аумь, -и, ж. Нечто заумное, бессмыслица.

ЗАУМЬ

жен. разг. мудрагельства, ср.

ЗАУМЬ

ЗАУМЬ, -и, ж. Нечто заумное, бессмыслица.

ЗАУМЬ

миға қонбайтын, ақылға симайтын нәрсе

ЗАУМЬ

Заумь Муза Уаз Азу Уза Мазь Маз Зам

ЗАУМЬ

заумь з`аумь, -и

ЗАУМЬ

ж баш бутау, катлаулылык

ЗАУМЬ

Мудрагельства

ЗАУМЬ

pārgudrība

ЗАУМЬ

Targutelu

ЗАУМЬ (ЗАУМНЫЙ ЯЗЫК)

ЗАУМЬ (заумный язык), лишенная смыслового значения речь, в которой отношение между означающим и означаемым либо не существует, либо устанавливается произвольно и каждый раз заново. Встречается в древних магических текстах, фольклоре (заклинания, дразнилки), в обыденной речи (в чисто экспрессивной функции). У русских футуристов, предложивших термин, - экспериментальный поэтический язык, строящийся на звукоподражаниях, произвольных звукосочетаниях и алогических словопреобразованиях.... смотреть

ЗАУМЬ (ЗАУМНЫЙ ЯЗЫК)

ЗАУМЬ (заумный язык) , лишенная смыслового значения речь, в которой отношение между означающим и означаемым либо не существует, либо устанавливается произвольно и каждый раз заново. Встречается в древних магических текстах, фольклоре (заклинания, дразнилки), в обыденной речи (в чисто экспрессивной функции). У русских футуристов, предложивших термин, - экспериментальный поэтический язык, строящийся на звукоподражаниях, произвольных звукосочетаниях и алогических словопреобразованиях.... смотреть

T: 193