НЬЯЯ

(санскр., буквально— правило, канон, логика вообще)
        одна из шести ортодоксальных (т. е. признающих авторитет вед (См. Веды)) систем индийской философии. Различают «первоначальную» Н., исходным текстом которой была «Ньяя-сутра» Гаутамы (2 в. до н. э. или 2 в. н. э.), а наиболее важными комментариями к ней — «Ньяя-бхашья» Ватсьяяны (4—5 вв.), «Ньяя-варттика» Удьотакары (7 в.), «Ньяя-варттика-татпарьятика» Вачаспати Мишры (9 в.), «Ньяя-манджари» Джаянты Бхатты (10 в.) и «Киранавали» Удаянты (10 в.), и «новую» Н. («Навья-Ньяя»), основной текст которой — «Таттва-чин-тамани» Гангеши Упадхьяи (12 в.) и многочисленные работы его последователей в 14—18 вв.: Васудевы Сарвабхаумы, Рагхунатхи Широмани, Матхуранатхи и др. Предметом «первоначальной» Н. являлся анализ проблем логики, семантики, грамматики и теории познания, возникавших при определении правил ведения философских диспутов и нахождении критериев достоверного опытного знания. Эти проблемы распределялись по 16 основным темам: источники истинного знания (чувственное восприятие, логический вывод, аналогия и словесное свидетельство авторитета), объекты познания (в т. ч. материальные предметы, морально-этические ценности, психические состояния и религиозные феномены), ситуации сомнения в подлинности знания, мотивы к совершению действий, примеры, на которых возможно достижение согласия между участниками диспута, основания для доказательств, структура логического вывода, гипотетического умозаключения, способы открытия нового знания, диспуты, приводящие к установлению истины, софистические споры, правила опровержения оппонента, ошибки в логическом выводе, признаки подмены терминов, уловки в споре и условия признания поражения в споре. По мере развития Н. всё больше внимания уделялось формально-логической проблематике, а вопросы теории познания и методологии, дискуссии отходили на второй план. Сложилась классическая пятичленная форма логического вывода, радикально отличающаяся от аристотелевской силлогистики, во-первых, тем, что термины вывода определяются по правилам логики отношений (См.Логика отношений), а не логики субъектов и предикатов, во-вторых, той ролью, какую играл пример в структуре вывода. Представители Н., занимая позиции крайнего логического реализма, не допускали возможности отношений с недемонстрируемыми терминами; поэтому пятичленная структура вывода сохраняла особенности умозаключения по аналогии или уподобления образцу и не могла быть сведена к трёхчленному силлогизму.
         Усиление реалистических тенденций в теории познания Н. шло параллельно с её сближением, а затем практически слиянием с атомистической философией вайшешики (См. Вайшешика), у которой Н. заимствовала всю физику и систему онтологических категорий, превращенных Н. в теоретико-познавательные. «Знание» для Н. приобрело такое же положение, как и объекты физического мира, а способам его получения и верификации был придан строго операционалистский характер. Это превращение завершилось в «новой» Н., авторы которой занимались почти исключительно проблемами формальной логики и логической семантики. Они создали законченную систему интенсиональной логики, все правила которой были строго формализованы. При получении терминов логического вывода главными являлись операции многоступенчатого отрицания, позволявшие осуществлять логического действия без кванторов и содержательного ограничения свойств, что позволяло полностью исключить случаи недемонстрируемости терминов.
         Лит.: Vidyabhusana S. С., A history of Indian logic, Calc., 1921; Keith A. B., Indian logic and atomism, Oxf., 1921; Randle Н. N., Indian logic in the early schools, Oxf., 1930; Chatterjee S. C., Nyāya theory of knowledge, N. Y., 1939; Ingalls D. Н. H., Materials for the study of Navya-nyāya logic, Camb., 1951; MatiIaI B. K., The Navya-nyāya doctrine of negation, Camb., 1968; его же, Epistemology, logic and grammar in Indian philosophical analysis, The Hague, 1971.


Смотреть больше слов в «Большой Советской энциклопедии»

НЭЙЦЗЯН →← НЬЯСАЛЕНД

Смотреть что такое НЬЯЯ в других словарях:

НЬЯЯ

в Древней Индии общеобязательное нормативное предписание, подкрепленное санкцией со стороны государства.

НЬЯЯ

одна из школ др.-инд. философии, возникновение к-рой связано с именем Готамы. Осн. принципы окончательно сформулированы ко 2 в. В учении Н. разрабатыва

НЬЯЯ

(санскр., букв.правило, рассуждения, вхождение в предмет, аналитич. исследование, логика), одна из ортодоксальных систем др.-инд. философии (см. Астика

НЬЯЯ

Ньяя (санскр. Ny â ya = правило, основание, метод, логическое заключение, вывод, логика вообще) — одна из шести ортодоксальных школ (даршан) индийской

НЬЯЯ

(одна из школ др.-инд. философии, возникновение к-рой связано с именем Готамы. Осн. принципы окончательно сформулированы ко 2 в. В учении Н. разрабатыв

НЬЯЯ

санскр., букв.– правило рассуждения, логич. заключение, логика вообще) – одна из шести классич. школ индийской философии. Первое систематич. изложение

НЬЯЯ

одна из ортодоксальных систем древнеинд. философии. В учении Н. особенно большую роль играли логика и гносеология. Возникновение Н. связано с именем др

НЬЯЯ

-ї, ж. Філософська школа в Індії; її прихильники твердили, що об'єктивний світ складається з вічних, якісно різнорідних дрібних частинок води, землі,

НЬЯЯ

одна из шести ортодоксальных, принимающих авторитет вед систем индийской философии. Основана Готамой. В центре — проблемы теории познания и логики. Выс

НЬЯЯ

1) Орфографическая запись слова: ньяя2) Ударение в слове: нь`яя3) Деление слова на слоги (перенос слова): ньяя4) Фонетическая транскрипция слова ньяя :

НЬЯЯ

(санскрит), одна из шести ортодоксальных (принимающих авторитет вед) систем индийской философии. Основана Готамой; важнейший комментарий к его "ньяя-су

НЬЯЯ

нь'яя, -и

НЬЯЯ

Ньяя (санскр. правило, рассуждение), одна из ортодоксальных систем древне-индийской философии. Не отвергает авторитет Вед, но свое учение строит на нез

НЬЯЯ

- (санскр.) - одна из шести ортодоксальных (принимающих авторитет вед)систем индийской философии. Основана Готамой; важнейший комментарий к его""ньяя-с

НЬЯЯ

НЬЯЯ (санскр., букв.- правило, канон, логика вообще), одна из шести ортодоксальных (т. е. признающих авторитет вед) систем индийской философии. Раз

НЬЯЯ

(санскр., букв. - правило міркування) одна з ортодоксальних шкіл давньоіндійської філософії, представники якої розробляли переважно питання логіки й т

НЬЯЯ

Ударение в слове: нь`яяУдарение падает на букву: яБезударные гласные в слове: нь`яя

НЬЯЯ

НЬЯЯ (санскр .), одна из шести ортодоксальных (принимающих авторитет вед) систем индийской философии. Основана Готамой; важнейший комментарий к его "нь

НЬЯЯ

НЬЯЯ (санскр. - правило, наказ, положення, принцип, метод, правильний шлях пізнання, логічний доказ, силогізм, логіка) - одна з шести інд. ортодоксал

НЬЯЯ

-ї, ж. Філософська школа в Індії; її прихильники твердили, що об'єктивний світ складається з вічних, якісно різнорідних дрібних частинок води, землі, п

НЬЯЯ

НЬЯЯ         (санскр., букв.— правило, рассуждения, вхождение в предмет, аналитич. исследование, логика), одна из ортодоксальных систем др.-инд. фил

НЬЯЯ

ньяя нь`яя, -и

НЬЯЯ

нья́я (санскр., букв. – правило міркування) одна з ортодоксальних шкіл давньоіндійської філософії, представники якої розробляли переважно питання лог

НЬЯЯ

одна из ортодоксальных систем древнеиндийской философии, близкая к вайшешике (позже сливается с ней в единую систему). Критически истолковывает многие

НЬЯЯ

НЬЯЯ (санскрит), одна из шести ортодоксальных (принимающих авторитет вед) систем индийской философии. Основана Готамой; важнейший комментарий к его "нь

НЬЯЯ

НЬЯЯ (санскр.) - одна из шести ортодоксальных (принимающих авторитет вед) систем индийской философии. Основана Готамой; важнейший комментарий к его "нь

НЬЯЯ

(санскр. Nyâya = правило, основание, метод, логическое заключение, вывод, логика вообще) — одна из шести ортодоксальных школ (даршан) индийской философ

НЬЯЯ

        1) Способ, подход, метод.        2) Формализованная аргументация, сопоставимая с европейской силлогистикой.        3) Одна из ортодоксальных да

НЬЯЯ (САНСКР .)

НЬЯЯ (санскр .), одна из шести ортодоксальных (принимающих авторитет вед) систем индийской философии. Основана Готамой; важнейший комментарий к его "нь

НЬЯЯ (САНСКР.)

НЬЯЯ (санскр.), одна из шести ортодоксальных (принимающих авторитет вед) систем индийской философии. Основана Готамой; важнейший комментарий к его "нья

T: 164 M: 4 D: 3