АВТОНОМИЯ

(от греческого autonomía — независимость)
        право самостоятельного управления, решения государственных вопросов какой-либо частью государства, закрепленное в общегосударственной конституции. А. означает определённую степень децентрализации, однако меньшую, чем в федеративном государстве (см. Федерация).
         По советскому государственному праву А. — самостоятельное осуществление государственной власти советским социалистическим национальным государством (автономной республикой (См. Автономная республика)) или национальным государственным образованием (автономной областью (См. Автономная область), национальным округом (См. Национальный округ)), входящим в состав союзной республики, в пределах компетенции, устанавливаемой высшими органами государственной власти союзной республики при участии соответствующей автономной единицы.
         Советская А., созданная в результате Великой Октябрьской социалистической революции, является одной из государственно-правовых форм разрешения национального вопроса (См. Национальный вопрос).
         В. И. Ленин сформулировал следующие основные принципы советской А.:
         Советская А. основана на базе Советов, социалистической собственности на орудия и средства производства; она является новым типом А., неизвестным ранее истории. В советской А. государственную власть осуществляют трудящиеся, она обеспечивает выражение их государственной воли и служит их интересам. Советская А. представляет собой государственную организацию советской социалистической нации, в рамках которой осуществляются её самоопределение и суверенитет.
         Советская А.построена по национальному признаку; она создаётся на территории, характеризующейся известной экономической целостностью и отличающейся особенностями национального состава и быта, и означает самый тесный союз между трудящимися этой А. и союзной республики, в состав которой она входит.
         В советской А. все органы государственной власти, государственного управления, суда и прокуратуры состоят преимущественно из лиц коренной национальности и действуют, как правило, на языке национальности, образующей А. Этот важнейший принцип советской А. создаёт необходимые условия для широкого развития национальной культуры, постановки образования на языке коренной национальности данной А. В некоторых А., где основную массу населения составляют несколько наций или народностей, государственные органы действуют на нескольких языках. Так, например, в Башкирской АССР законы, принятые Верховным Советом автономной республики, публикуются на башкирском, русском, татарском языках, а судопроизводство, кроме этих языков, ведётся также на марийском и чувашском языках в тех местностях, где данное население составляет большинство. Для лиц, не владеющих указанными языками, обеспечивается возможность полного ознакомления с материалами дела через переводчика, а также право выступать на суде на родном языке (Конституция Башкирской АССР, ст. ст. 24 и 78).
         Советская А. существует в двух формах — политической и административной. политическая А., воплощаемая в национальном автономном государстве (автономной республике), характеризуется более значительным объёмом прав, наличием в автономной республике собственной конституции, высших органов государственной власти, законодательства, правительства, высших судебных органов, установлением гражданства республики. Административная А. (автономная область и национальный округ) распространяется лишь на сферу управления; её правовой статус определяется в специальном акте. Для автономной области это «Положение об автономной области», разрабатываемое ею и утверждаемое Верховным Советом той союзной республики, в состав которой она входит; для национального округа — «Положение о национальных округах», принимаемое Верховным Советом РСФСР (в других союзных республиках национальных округов нет). В СССР в пяти союзных республиках (РСФСР, Узбекской ССР, Грузинской ССР, Азербайджанской ССР и Таджикской ССР) в 1969 имелось 38 автономных единиц — 20 автономных республик, 8 АО, 10 национальных округов.
         Создание различных форм советских А. обусловлено определёнными, исторически сложившимися условиями и прежде всего степенью экономического, политического и культурного развития многочисленных наций и народностей Советского Союза. Строительство советских А. происходило в условиях, когда у ряда народов сохранился патриархально-родовой или полупатриархальный общественный строй (например, в Башкирии, у некоторых народов Северного Кавказа, в большей части Азербайджана, в Киргизии, в Казахстане). Ещё долгие годы после Октябрьской революции в стране сохранялись остатки феодально-родового уклада, наличие полуфеодальных элементов (см. «КПСС в резолюциях...», 7 изд., ч. 1, 1954, с. 559). В этих условиях советская А., как и советская федерация, выполнили важнейшую задачу ликвидации фактической отсталости ряда наций и народностей.
         Существенная особенность советской А. — гибкость её форм, что позволяет решать национальный вопрос применительно к различным ступеням экономического, политического и культурного развития данной нации или народности в зависимости от её волеизъявления, а также объединять в её рамках нескольких наций или народностей. Так, в Чувашской АССР основную массу населения составляют чуваши, а в Якутской АССР — якуты, и, следовательно, каждая из этих А. является формой объединения одной нации. В то же время существует ряд автономных республик, объединяющих несколько наций или народностей (например, Дагестанской АССР).
         Советская А. даёт возможность в её рамках создавать новые национальные государства — автономные республики, т. е. осуществлять переход от административной к более широкой, политической А., что характерно для всей истории развития советской А. Например, из 16 автономных республик, входящих в РСФСР, 11 были созданы в результате их преобразования из АО (Кабардино-Балкарская, Калмыцкая, Карельская, Коми, Марийская, Мордовская, Северо-Осетинская, Тувинская, Удмуртская, Чечено-Ингушская, Чувашская).
         Лит.: Ленин В. И., Тезисы по национальному вопросу, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 23, с. 314—322; его же, Критические заметки по национальному вопросу, там же, т. 24, с. 113—150; его же, Проект закона о равноправии наций и о защите прав национальных меньшинств, там же, т. 25, с. 135—137; его же, О праве наций на самоопределение, там же, т. 25, с. 255—320; его же, Вариант статьи «Очередные задачи Советской власти», там же, т. 36, с. 151—152; его же, К вопросу о национальностях или об «автономизации», там же, т. 45, с. 356—362; его же, Письмо С. Г. Шаумяну 6 декабря 1913, там же, т. 48, с. 233—236; его же, Письмо С. Г. Шаумяну 19 мая 1914, там же, т. 48, с. 288—291; Шаумян С. Г., Национальный вопрос и социал-демократия, Избр. произв., т. 1, М., 1957, с. 132—161; 3латопольский Д. Л., Государственное устройство СССР, М., 1960, гл. V, с. 190— 243; его же, СССР — федеративное государство, М., 1967; Чистяков О. И., Становление Российской федерации (1917—1922), М., 1966.
         Д. Л. Златопольский.


Смотреть больше слов в «Большой Советской энциклопедии»

АВТОНОМИЯ ВОЛИ →← АВТОНОМИЗАЦИЯ РАЗВИТИЯ

Смотреть что такое АВТОНОМИЯ в других словарях:

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ(греч. autos — собственный и nomos — закон) — понятие философии истории, социальной философии и социологии, фиксирующее в своем содержании фен... смотреть

АВТОНОМИЯ

(греч. autos = собственный и nomos = закон) - понятие философии истории, соци-альной философии и социологии, фиксирующее в сво-ем содержании феномен дистанцирования личности от социального контекста. Выделяя этапы исторического становления А. как социального феномена, можно за-фиксировать: 1) исходное выделение человека из при-роды (А. социума или нулевой цикл формирования А.) и индивида из рода (индивидуальная А. или собственно А.); 2) формирование в рамках традиционного общест-ва парадигмы автаркии (autarkia - независимость, са-моудовлетворение), основанной на имплицитной идее А. (стоицизм в античной Греции, буддизм в Древней Индии и др.). Уже на этом этапе конституирования А. может быть зафиксировано существенное отличие про-текания данного процесса в контексте восточной куль-туры и культуры западного образца: если на Востоке А. мыслится как дистанцирование от социального контек-ста в условиях растворенности человека в природных (космических) циклах, то применительно к Европе, где отношение к природе конституируется в парадигме природопользования, феномен А., в тенденции, кон-ституируется в экстремальном своем варианте - А. как тотальное противостояние среде. Вместе с тем, на дан-ном этапе принцип А. не конституирован в качестве эксплицитно сформулированного идеала, - напротив, в культурном пространстве доминирует идеал принад-лежности к общности (так, если, согласно законода-тельству Солона, человек, во время уличных беспоряд-ков не определивший своей позиции с оружием в руках, изгонялся из общины, то этот факт значим не только со-держательно, но и с той точки зрения, что демонстриру-ет процедуру изоляция от общины в качестве одной из крайних пенитенциарных мер традиционного общест-ва); 3) оформление в рамках христианской традиции (особенно после "Исповеди" Августина) не только иде-алов, но и технологий глубинной интроспекции и скру-пулезной морально-психологической рефлексии, куль-тивация рафинированного интеллектуального самоана-лиза. Христианство, в целом, существенно сдвигает культурные акценты: безусловно сохраняющая свой статус идея всеобщего единения (в духовном аспекте) дополняется и уравновешивается идеей А. в плане от-ношения к наличному социальному контексту. Интер-претация последнего в свете презумпции Второго При-шествия предполагает перенесение аксиологических акцентов (при осмыслении феномена социальной тем-поральности) с настоящего к будущему, что задает в христианстве парадигму А. как радикального дистан-цирования от социального контекста как воплощения несправедливости и источника страданий: "не имеем здесь постоянного града, но взыскуем грядущего" (Посл, к евр., 13, 13-14). Согласно позиции Тертуллиана, христиане есть "одиночные частные лица", признаю-щие над собой лишь "божественную Божью власть", - именно в раннем христианстве закладываются экспли-цитно конституированные идейные основы А. индиви-дуального субъекта по отношению к светской власти (равно как и космополитизма и индивидуализма): "для нас нет дел более чужих, чем дела государственные", и "для всех только одно государство - мир" (Тертуллиан). В этом контексте существенно трансформируется семантика религиозных таинств: если в традиционной дохристианской культуре культ выступал именно в функции регулятора сферы повседневности, то христи-анские таинства, напротив, мыслятся как акты реально-го приоткрывания сакральной сферы в сфере повсед-невности. В целом, христианство формирует культур-ную ориентацию на А., понятую в конкретном аксиологическом контексте как нормативную ориентацию на нездешнее: "быть в мире, но не от мира сего". Таким образом, ядром христианства как особого типа культу-ры является его центрация на личности особого типа, ориентированной на сохранение самотождественности и духовной А. в социально-политических и духовно-идеологических контекстах, и, вместе с тем, на индиви-дуальную ответственность за судьбы мира; 4) новый импульс развитию культурного идеала А. был придан феноменом индивидуализма Нового времени: развитие книгопечатания привело к формированию "культуры зрения", фундированной презумпцией А. "собственно-го видения", "личной точки зрения", "индивидуального взгляда на вещи" (в противоположность суггестивно ориентированной традиционной "культуре слуха"). Масштабная интеграция человечества в условиях инду-стриальной системы хозяйствования отнюдь не предпо-лагает содержательного духовного единения, которое бы делало доступным для индивида переживание своей принадлежности к общности, что вызывает к жизни та-кие феномены, как знаковая демонстрация принадлеж-ности к виртуальной группе (например, феномен моды); неизменно обреченные на неудачу модернизационные попытки реанимации экстатических технологий переживания единства, свойственных архаической культуре (суррогатный характер подобных поисков проанализирован Фроммом в работе "Иметь или быть?") и т.п. - Платой за А. индивида, репрезентиро-ванную как в когнитивно артикулированной А. точки зрения, так и в социально артикулированной А. частной жизни, оказывается утрата чувства общности, послед-няя начинает рефлексивно осмысливаться в качестве ценности (в отличие от культуры традиционного обще-ства, где она выступала как данность и в силу этого не подвергалась эксплицитному осмыслению). Однако конституирование идеи А. в качестве аксиологического экстремума шкалы культурных ценностей индустриа-лизма обусловило не подвергаемую ни малейшему со-мнению готовность человечества заплатить эту цену: в системе отсчета субъекта западного типа индивидуаль-ность и индивидуальная А. выступают абсолютным ме-рилом ценностного пространства; 5) в 20 в. понятие "А." было не только аксиологически актуализировано в новом культурном контексте, но и получило радикаль-но новое содержательное развитие в неклассической философской традиции, а именно - в концепции экспертократии, которая к 1980-м сменяет собой концеп-цию технократии. Концепция экспертократии отличает-ся от последней тем, что, органично впитывая в свое содержание идеи гуманизации и гуманитаризации куль-туры, она в новом ключе интерпретирует статус и роль интеллигенции в обществе. По оценке Гоулднера, ин-теллигенция выступает в социальной системе в качест-ве "значимого маргинала". Концепция экспертократии базируется на теории "нового класса", под которым по-нимается группа высокообразованных специалистов, чей доход не определяется собственностью, но являет-ся прямо пропорциональным интеллектуально-творче-скому потенциалу. В центре концепции экспертократии стоит, таким образом, не технический специалист и не менеджер, но эксперт - специалист-ученый. И если неоконсервативное направление концепции эксперто-кратии фокусирует внимание на интерпретации интел-лигенции в качестве класса ("класс экспертов"), объе-диненного общностью образования, стиля мышления и ценностных идеалов (Д. Мойнихен), то радикальное на-правление данной концепции акцентирует идеологиче-ский характер данной общности и критический потен-циал его коллективного сознания. Так, Гоулднером по-казано, что интеллигенция как класс обладает не только высоким и во многом универсально-общим культур-ным потенциалом, но и "культурой критического дис-курса" (см. Дискурс). Феномен дискурса содержатель-но переосмыслен в рамках данного направления и по-лучает свою расширительную трактовку, которая осно-вывается на трактовке дискурса в качестве своего рода рефлексивной речевой коммуникации, предполагаю-щей самоценное обсуждение (проговаривание) и интер-претацию всех значимых для участников коммуника-ции ее аспектов. Это создает своего рода коммуника-тивную реальность, не совпадающую с реальным соци-альным фоном ее протекания: последний и не принима-ется на уровне позитивистской констатации, и не отри-цается на уровне субъективного алармизма, - он про-сто дистанцируется, освобождая место для "коммуни-кативного пространства" (Гоулднер). В радикальном направлении концепции экспертократии семантико-аксиологический фокус смещается с коммуникативных аспектов дискурса на социально-критические. По мне-нию Гоулднера, дискурс принципиально идеологичен, ибо А. является как целью, так и способом существова-ния интеллигенции как "нового класса", а дискурс вы-ступает средством ее, А., достижения; между тем, фор-мирование в структуре общества класса, который, с од-ной стороны, автономен, дискурсивно дистанцирован от нормативной социальной структуры, а с другой - критически ориентирован по отношению к последней, означает конституирование не просто маргинальной, но дестабилизирующей социальной силы, поскольку в рамках критического дискурса как средства достиже-ния А. интеллектуалами проговариваются деструктив-но-критические интерпретации наличной социальной среды, являясь готовыми идеологическими программа-ми для оппозиции. Более того, в случае если социаль-ный фон дискурсивных практик оказывается неадек-ватным (оказывает сопротивление автономизации), он выступает специальным целеположенным объектом деструкции - во имя все той же возможности А. По-добная, казалось бы, маргинальная позиция интелли-генции как субъекта А. на деле оказывается социально акцентированной и доминирующей, а решающее зна-чение "критической свободной мысли интеллектуа-лов" (Гоулднер) в истории позволяет говорить о реаль-ной экспертократии, целью которой оказывается А. ин-теллектуалов. М.А. Можейко... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ (греч. autos - собственный и nomos - закон) - понятие философии истории, социальной философии и социологии, фиксирующее в своем содержании феномен дистанцирования личности от социального контекста. Выделяя этапы исторического становления А. как социального феномена, можно зафиксировать: 1) исходное выделение человека из природы (А. социума или нулевой цикл формирования А.) и индивида из рода (индивидуальная А. или собственно А.); 2) формирование в рамках традиционного общества парадигмы автаркии (autarkia - независимость, самоудовлетворение), основанной на имплицитной идее А. (стоицизм в античной Греции, буддизм в Древней Индии и др.). Уже на этом этапе конституирования А. может быть зафиксировано существенное отличие протекания данного процесса в контексте восточной культуры и культуры западного образца: если на Востоке А. мыслится как дистанцирование от социального контекста в условиях растворенности человека в природных (космических) циклах, то применительно к Европе, где отношение к природе конституируется в парадигме природопользования, феномен А., в тенденции, конституируется в экстремальном своем варианте - А. как тотальное противостояние среде. Вместе с тем, на данном этапе принцип А. не конституирован в качестве эксплицитно сформулированного идеала, - напротив, в культурном пространстве доминирует идеал принадлежности к общности (так, если, согласно законодательству Солона, человек, во время уличных беспорядков не определивший своей позиции с оружием в руках, изгонялся из общины, то этот факт значим не только содержательно, но и с той точ- ки зрения, что демонстрирует процедуру изоляция от общины в качестве одной из крайних пенитенциарных мер традиционного общества); 3) оформление в рамках христианской традиции (особенно после Исповеди Августина) не только идеалов, но и технологий глубинной интроспекции и скрупулезной морально-психологической рефлексии, культивация рафинированного интеллектуального самоанализа. Христианство, в целом, существенно сдвигает культурные акценты: безусловно сохраняющая свой статус идея всеобщего единения (в духовном аспекте) дополняется и уравновешивается идеей А. в плане отношения к наличному социальному контексту. Интерпретация последнего в свете презумпции Второго Пришествия предполагает перенесение аксиологических акцентов (при осмыслении феномена социальной темпоральности) с настоящего к будущему, что задает в христианстве парадигму А. как радикального дистанцирования от социального контекста как воплощения несправедливости и источника страданий: не имеем здесь постоянного града, но взыскуем грядущего (Посл. к евр., 13, 13-14). Согласно позиции Тертуллиана, христиане есть одиночные частные лица, признающие над собой лишь божественную Божью власть, - именно в раннем христианстве закладываются эксплицитно конституированные идейные основы А. индивидуального субъекта по отношению к светской власти (равно как и космополитизма и индивидуализма): для нас нет дел более чужих, чем дела государственные, и для всех только одно государство - мир (Тертуллиан). В этом контексте существенно трансформируется семантика религиозных таинств: если в традиционной дохристианской культуре культ выступал именно в функции регулятора сферы повседневности, то христианские таинства, напротив, мыслятся как акты реального приоткрывания сакральной сферы в сфере повседневности. В целом, христианство формирует культурную ориентацию на А., понятую в конкретном аксиологическом контексте как нормативную ориентацию на нездешнее: быть в мире, но не от мира сего. Таким образом, ядром христианства как особого типа культуры является его центрация на личности особого типа, ориентированной на сохранение самотождественности и духовной А. в социально-политических и духовно-идеологических контекстах, и, вместе с тем, на индивидуальную ответственность за судьбы мира; 4) новый импульс развитию культурного идеала А. был придан феноменом индивидуализма Нового времени: развитие книгопечатания привело к формированию культуры зрения, фундированной презумпцией А. собственного видения, личной точки зрения, индивидуального взгляда на вещи (в противоположность суггестивно ориентированной традиционной культуре слуха). Масштабная интеграция человечества в условиях индустриальной системы хозяйствования отнюдь не предполагает содержательного духовного единения, которое бы делало доступным для индивида переживание своей принадлежности к общности, что вызывает к жизни такие феномены, как знаковая демонстрация принадлежности к виртуальной группе; неизменно обреченные на неудачу модернизационные попытки реанимации экстатических технологий переживания единства, свойственных архаической культуре (суррогатный характер подобных поисков проанализирован Фроммом [см. Иметь или быть? (Фромм)] и т.п. - Платой за А. индивида, репрезентированную как в когнитивно артикулированной А. точки зрения, так и в социально артикулированной А. частной жизни, оказывается утрата чувства общности, последняя начинает рефлексивно осмысливаться в качестве ценности (в отличие от культуры традиционного общества, где она выступала как данность и в силу этого не подвергалась эксплицитному осмыслению). Однако конституирование идеи А. в качестве аксиологического экстремума шкалы культурных ценностей индустриализма обусловило не подвергаемую ни малейшему сомнению готовность человечества заплатить эту цену: в системе отсчета субъекта западного типа индивидуальность и индивидуальная А. выступают абсолютным мерилом ценностного пространства; 5) в 20 в. понятие А. было не только аксиологически актуализировано в новом культурном контексте, но и получило радикально новое содержательное развитие в неклассической философской традиции, а именно - в концепции экспертократии, которая к 1980-м сменяет собой концепцию технократии. Концепция экспертократии отличается от последней тем, что, органично впитывая в свое содержание идеи гуманизации и гуманитаризации культуры, она в новом ключе интерпретирует статус и роль интеллигенции в обществе. По оценке Гоулднера, интеллигенция выступает в социальной системе в качестве значимого маргинала. Концепция экспертократии базируется на теории нового класса, под которым понимается группа высокообразованных специалистов, чей доход не определяется собственностью, но является прямо пропорциональным интеллектуально-творческому потенциалу. В центре концепции экспертократии стоит, таким образом, не технический специалист и не менеджер, но эксперт - специалист-ученый. И если неоконсервативное направление концепции экспертократии фокусирует внимание на интерпретации интеллигенции в качестве класса (класс экспертов), объединенного общностью образования, стиля мышления и ценностных идеалов (Д. Мойнихен), то радикальное направление данной концепции акцентирует идеологический характер данной общности и критический потенциал его коллективного сознания. Так, Гоулднером показано, что интеллигенция как класс обладает не только высоким и во многом универсально-общим культурным потенциалом, но и культурой критического дискурса (см. Дискурс). Феномен дискурса содержательно переосмыслен в рамках данного направления и получает свою расширительную трактовку, которая основывается на трактовке дискурса в качестве своего рода рефлексивной речевой коммуникации, предполагающей самоценное обсуждение (проговаривание) и интерпретацию всех значимых для участников коммуникации ее аспектов. Это создает своего рода коммуникативную реальность, не совпадающую с реальным социальным фоном ее протекания: последний и не принимается на уровне позитивистской констатации, и не отрицается на уровне субъективного алармизма, - он просто дистанцируется, освобождая место для коммуникативного пространства (Гоулднер). В радикальном направлении концепции экспертократии семантико-аксиологический фокус смещается с коммуникативных аспектов дискурса на социально-критические. По мнению Гоулднера, дискурс принципиально идеологичен, ибо А. является как целью, так и способом существования интеллигенции как нового класса, а дискурс выступает средством ее, А., достижения; между тем, формирование в структуре общества класса, который, с одной стороны, автономен, дискурсивно дистанцирован от нормативной социальной структуры, а с другой - критически ориентирован по отношению к последней, означает конституирование не просто маргинальной, но дестабилизирующей социальной силы, поскольку в рамках критического дискурса как средства достижения А. интеллектуалами проговариваются деструктивно-критические интерпретации наличной социальной среды, являясь готовыми идеологическими программами для оппозиции. Более того, в случае если социальный фон дискурсивных практик оказывается неадекватным (оказывает сопротивление автономизации), он выступает специальным целеположенным объектом деструкции - во имя все той же возможности А. Подобная, казалось бы, маргинальная позиция интеллигенции как субъекта А. на деле оказывается социально акцентированной и доминирующей, а решающее значение критической свободной мысли интеллектуалов (Гоулднер) в истории позволяет говорить о реальной экспертократии, целью которой оказывается А. интеллектуалов. М.А. Можейко<br><br><br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

(греч. autos собственный и nomos закон) понятие философии истории, социальной философии и социологии, фиксирующее в своем содержании феномен дистанцирования личности от социального контекста. Выделяя этапы исторического становления А. как социального феномена, можно зафиксировать: 1) исходное выделение человека из природы (А. социума или нулевой цикл формирования А.) и индивида из рода (индивидуальная А. или собственно А.); 2) формирование в рамках традиционного общества парадигмы автаркии (autarkia независимость, самоудовлетворение), основанной на имплицитной идее А. (стоицизм в античной Греции, буддизм в Древней Индии и др.). Уже на этом этапе конституирования А. может быть зафиксировано существенное отличие протекания данного процесса в контексте восточной культуры и культуры западного образца: если на Востоке А. мыслится как дистанцирование от социального контекста в условиях растворенности человека в природных (космических) циклах, то применительно к Европе, где отношение к природе конституируется в парадигме природопользования, феномен А., в тенденции, конституируется в экстремальном своем варианте А. как тотальное противостояние среде. Вместе с тем, на данном этапе принцип А. не конституирован в качестве эксплицитно сформулированного идеала, напротив, в культурном пространстве доминирует идеал принадлежности к общности (так, если, согласно законодательству Солона, человек, во время уличных беспорядков не определивший своей позиции с оружием в руках, изгонялся из общины, то этот факт значим не только содержательно, но и с той точки зрения, что демонстрирует процедуру изоляция от общины в качестве одной из крайних пенитенциарных мер традиционного общества); 3) оформление в рамках христианской традиции (особенно после *Исповеди* Августина) не только идеалов, но и технологий глубинной интроспекции и скрупулезной морально-психологической рефлексии, культивация рафинированного интеллектуального самоанализа. Христианство, в целом, существенно сдвигает культурные акценты: безусловно сохраняющая свой статус идея всеобщего единения (в духовном аспекте) дополняется и уравновешивается идеей А. в плане отношения к наличному социальному контексту. Интерпретация последнего в свете презумпции Второго Пришествия предполагает перенесение аксиологических акцентов (при осмыслении феномена социальной темпоральности) с настоящего к будущему, что задает в христианстве парадигму А. как радикального дистанцирования от социального контекста как воплощения несправедливости и источника страданий: *не имеем здесь постоянного града, но взыскуем грядущего* (Посл. к евр., 13, 13-14). Согласно позиции Тертуллиана, христиане есть *одиночные частные лица*, признающие над собой лишь *божественную Божью власть*, именно в раннем христианстве закладываются эксплицитно конституированные идейные основы А. индивидуального субъекта по отношению к светской власти (равно как и космополитизма и индивидуализма): *для нас нет дел более чужих, чем дела государственные*, и *для всех только одно государство мир* (Тертуллиан). В этом контексте существенно трансформируется семантика религиозных таинств: если в традиционной дохристианской культуре культ выступал именно в функции регулятора сферы повседневности, то христианские таинства, напротив, мыслятся как акты реального приоткрывания сакральной сферы в сфере повседневности. В целом, христианство формирует культурную ориентацию на А., понятую в конкретном аксиологическом контексте как нормативную ориентацию на нездешнее: *быть в мире, но не от мира сего*. Таким образом, ядром христианства как особого типа культуры является его центрация на личности особого типа, ориентированной на сохранение самотождественности и духовной А. в социально-политических и духовно-идеологических контекстах, и, вместе с тем, на индивидуальную ответственность за судьбы мира; 4) новый импульс развитию культурного идеала А. был придан феноменом индивидуализма Нового времени: развитие книгопечатания привело к формированию *культуры зрения*, фундированной презумпцией А. *собственного видения*, *личной точки зрения*, *индивидуального взгляда на вещи* (в противоположность суггестивно ориентированной традиционной *культуре слуха*). Масштабная интеграция человечества в условиях индустриальной системы хозяйствования отнюдь не предполагает содержательного духовного единения, которое бы делало доступным для индивида переживание своей принадлежности к общности, что вызывает к жизни такие феномены, как знаковая демонстрация принадлежности к виртуальной группе; неизменно обреченные на неудачу модернизационные попытки реанимации экстатических технологий переживания единства, свойственных архаической культуре (суррогатный характер подобных поисков проанализирован Фроммом [см. *Иметь или быть?* (Фромм)] и т.п. Платой за А. индивида, репрезентированную как в когнитивно артикулированной А. точки зрения, так и в социально артикулированной А. частной жизни, оказывается утрата чувства общности, последняя начинает рефлексивно осмысливаться в качестве ценности (в отличие от культуры традиционного общества, где она выступала как данность и в силу этого не подвергалась эксплицитному осмыслению). Однако конституирование идеи А. в качестве аксиологического экстремума шкалы культурных ценностей индустриализма обусловило не подвергаемую ни малейшему сомнению готовность человечества заплатить эту цену: в системе отсчета субъекта западного типа индивидуальность и индивидуальная А. выступают абсолютным мерилом ценностного пространства; 5) в 20 в. понятие *А.* было не только аксиологически актуализировано в новом культурном контексте, но и получило радикально новое содержательное развитие в неклассической философской традиции, а именно в концепции экспертократии, которая к 1980-м сменяет собой концепцию технократии. Концепция экспертократии отличается от последней тем, что, органично впитывая в свое содержание идеи гуманизации и гуманитаризации культуры, она в новом ключе интерпретирует статус и роль интеллигенции в обществе. По оценке Гоулднера, интеллигенция выступает в социальной системе в качестве *значимого маргинала*. Концепция экспертократии базируется на теории *нового класса*, под которым понимается группа высокообразованных специалистов, чей доход не определяется собственностью, но является прямо пропорциональным интеллектуально-творческому потенциалу. В центре концепции экспертократии стоит, таким образом, не технический специалист и не менеджер, но эксперт специалист-ученый. И если неоконсервативное направление концепции экспертократии фокусирует внимание на интерпретации интеллигенции в качестве класса (*класс экспертов*), объединенного общностью образования, стиля мышления и ценностных идеалов (Д. Мойнихен), то радикальное направление данной концепции акцентирует идеологический характер данной общности и критический потенциал его коллективного сознания. Так, Гоулднером показано, что интеллигенция как класс обладает не только высоким и во многом универсально-общим культурным потенциалом, но и *культурой критического дискурса* (см. Дискурс). Феномен дискурса содержательно переосмыслен в рамках данного направления и получает свою расширительную трактовку, которая основывается на трактовке дискурса в качестве своего рода рефлексивной речевой коммуникации, предполагающей самоценное обсуждение (проговаривание) и интерпретацию всех значимых для участников коммуникации ее аспектов. Это создает своего рода коммуникативную реальность, не совпадающую с реальным социальным фоном ее протекания: последний и не принимается на уровне позитивистской констатации, и не отрицается на уровне субъективного алармизма, он просто дистанцируется, освобождая место для *коммуникативного пространства* (Гоулднер). В радикальном направлении концепции экспертократии семантико-аксиологический фокус смещается с коммуникативных аспектов дискурса на социально-критические. По мнению Гоулднера, дискурс принципиально идеологичен, ибо А. является как целью, так и способом существования интеллигенции как *нового класса*, а дискурс выступает средством ее, А., достижения; между тем, формирование в структуре общества класса, который, с одной стороны, автономен, дискурсивно дистанцирован от нормативной социальной структуры, а с другой критически ориентирован по отношению к последней, означает конституирование не просто маргинальной, но дестабилизирующей социальной силы, поскольку в рамках критического дискурса как средства достижения А. интеллектуалами проговариваются деструктивно-критические интерпретации наличной социальной среды, являясь готовыми идеологическими программами для оппозиции. Более того, в случае если социальный фон дискурсивных практик оказывается неадекватным (оказывает сопротивление автономизации), он выступает специальным целеположенным объектом деструкции во имя все той же возможности А. Подобная, казалось бы, маргинальная позиция интеллигенции как субъекта А. на деле оказывается социально акцентированной и доминирующей, а решающее значение *критической свободной мысли интеллектуалов* (Гоулднер) в истории позволяет говорить о реальной экспертократии, целью которой оказывается А. интеллектуалов.... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ (autonomy) Самоуправление. Термин употребляется по отношению к отдельному человеку, к группе людей и к организации. Автономная личность – ... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ(от греч. autos - сам, и nomos - закон). 1) право подчиненной области, страны, провинции управляться собственными законами. 2) у римлян, приви... смотреть

АВТОНОМИЯ

(от греч. *autonomia*: *autos* сам и *nomos* закон): 1) право самостоятельного управления какой-либо частью государства, закрепленное конституцией или другими правовыми актами; 2) широкое самоуправление какого-либо региона (областная, или административно-территориальная, политическая А. Такая А. еще именуется государственной А), а также предоставление особых прав в области культуры разрозненно проживающим этническим группам (см. Национально-культурная автономия Российской Федерации). В государствоведении понятие А. применимо в значении формы самоуправления территории государства как с унитарной, так и с федеративной формой территориального устройства. Соответственно автономное территориальное образование может быть признано субъектом федерации или иметь особый статус, отличный от иных административно-территориальных единиц в унитарном государстве. При этом по сравнению с обычными административно-территориальными единицами А. имеет более широкие полномочия и возможности для реализации специфических интересов ее населения (представительство в центральных органах государства, специальные формы защиты прав и интересов, в том числе при утверждении бюджета и принятии своих нормативных правовых актов). А. характеризуется созданием в территориях собственных органов государственной власти (с ограниченными полномочиями), представительством в высших органах законодательной власти, наличием собственной системы законодательства (иногда конституции), являющейся частью национально-правовой системы, значительной самостоятельностью в решении экономических проблем, наличием разветвленных международных связей. По общему правилу, А. предоставляется отдельной национальности, которая компактно проживает на определенной территории. В этом случае А. выступает формой национальной государственности, а в некоторых случаях и средством сдерживания сепаратистских настроений населения (Шотландия в составе Великобритании). В то же время образование А. (политической или областной) в составе унитарного государства часто является следствием его децентрализации (см. Децентрализованное государство), средством сдерживания экономического сепаратизма со стороны экономически наиболее развитых регионов и предотвращения межрегиональной вражды на почве распределения финансовых средств (в Италии именно по этой причине северным областям предоставлена политическая А.). Причиной предоставления А. той или иной территории при унитарной форме государственного устройства могут быть обстоятельства географического (геополитического) характера. Так, по этой причине Финляндия признала А. за Аландскими островами, Франция предоставила А. своим заморским территориям, Дания закрепила статус А. за Гренландией. В многонациональных государствах широкое распространение получила национально-территориальная А., формами которой являются: 1) автономные (национальные) государства автономные республики; 2) национально-государственные образования автономные области, округа; 3) административно-территориальные единицы национальные районы, уезды, волости и др., учреждаемые с учетом интересов отдельных национальных групп населения (этнических общностей) и с целью обеспечения их самоуправления. Соответственно А. в ее национально-территориальной трактовке, или национально-территориальная А., понимается как форма национально-территориального устройства, при которой территория, имеющая определенный компактный национальный состав населения, хозяйственные и бытовые особенности, провозглашается автономным государством (республикой) или автономным национально-государственным образованием (областью, округом и др.), административно-территориальной единицей (национальным районом, уездом, волостью и т.д.). В РФ первые два вида А. относятся к политической А. До 1917 г. в России существовали две автономии Польша и Финляндия. В советское время национальные автономии создавались на территориях, характеризующихся определенной экономической целостностью и отличающихся особенностями национального состава и быта населения. Уже к 1923 г. в составе РСФСР было создано 11 автономных республик и 14 автономных областей. Конституция РСФСР 1937 г. поименно перечислила 16 автономных республик и 5 автономных областей. Кроме того, существовали 10 автономных округов, которые не были упомянуты в Конституции. Провозглашение Россией суверенитета повлекло изменения ее государственного устройства. Все автономные области, автономные округа, а в последующем и автономная область (Еврейская) получили статус национально-государственных образований субъектов Федерации. В национально-территориальной А. все органы государственной власти состояли преимущественно из лиц коренной национальности и говорили на языке этой национальности. Специалисты обращают внимание на то обстоятельство, что, продолжая господствовать и в практике строительства федеративной государственности России постсоветского периода, идея национально-территориальной А. (уточним: как политической А.) содержит в себе глубокие противоречия вследствие того, что этнический состав населения нигде полностью не совпадает с административно-территориальным делением. В субъектах РФ, выделенных по национально-территориальному признаку, оказались значительные иноэтнические группы, проблемы которых не были решены. Поэтому национально-территориальная А. ведет к межэтническим конфликтам и порождает дезинтеграционные тенденции в рамках российской государственности, она не только ставит под сомнение вопрос о дальнейшем образовании субъектов РФ по национально-территориальному признаку (к примеру, автономизация немцев, корейцев), но и порождает новую проблему автономизации собственно русских территорий (идеи создания Балтийской, Уральской, Дальневосточной республик и т.д.). Сохраняющееся противоречие между национально-территориальной и территориальной А. усиливает асимметричный характер федеративного устройства РФ. (В.Ч.)... смотреть

АВТОНОМИЯ

(гр. autonomia - самоуправление, от autos - сам и nomos - закон) -в широком смысле определенная степень самостоятельности каких-либо органов, организац... смотреть

АВТОНОМИЯ

внутреннее самоуправление части государства в рамках его общей конституции. По советскому праву А. – самостоятельное осуществление национальным государственным образованием, входящим в состав союзной республики, государственной власти в пределах компетенции, устанавливаемой при его участии высшими органами власти союзной республики. Советская А. является одним из принципов государственного устройства многонационального Советского социалистического государства (см. Государственное устройство СССР). Учение о советской А. создано В. И. Лениным и И. В. Сталиным. Теоретические основы этого учения были заложены в написанных еще до Великой Октябрьской социалистической революции трудах Ленина и Сталина, в которых выдвигалось требование А. для областей, отличающихся особым национальным составом и бытом населения. Областная А. рассматривалась как «...необходимый пункт в решении национального вопроса» (Сталин И. В., Соч., т. 2, стр. 362), как принцип государственного устройства для тех наций, которые, реализуя свое право на самоопределение, пожелали бы остаться в рамках данного государства. Областная А. противопоставлялась меньшевистскому и бундовскому требованию «культурно-национальной автономии», буржуазно-националистический, реакционный характер которой был исчерпывающе вскрыт И. В. Сталиным. Учение о советской А. применено Коммунистической партией в практике советского государственного строительства. А. в СССР строится на основе Советов, на основе диктатуры рабочего класса и, следовательно, обеспечивает власть трудящихся данной нации. Советская А. строится по национально-территориальному принципу, т. е. А. предоставляется таким частям государства, которые отличаются особым бытом и национальным составом. Советская А. предполагает устройство органов власти, администрации, суда, школ и т. д. в соответствии с национальными особенностями, «...необходимо, – говорил И. В. Сталин, – чтобы все советские органы на окраинах, суд, администрация, органы хозяйства, органы непосредственной власти (а также и органы партии) составлялись по возможности из местных людей, знающих быт, нравы, обычаи, язык местного населения, чтобы в эти институты привлекались все лучшие люди из местных народных масс... поставить школу, суд, администрацию, органы власти на родном языке – это именно и значит осуществить на деле советскую автономию, ибо советская автономия есть не что иное, как сумма всех этих институтов, облеченных в украинскую, туркестанскую, киргизскую и т. д. формы» (Соч., т. 4, стр. 358–359). Советская А. есть самая реальная, самая конкретная форма объединения национальных окраин с центром, форма союза между центром и национальными окраинами. Советская А. является основой определенной формы советской Социалистической федерации (см.). Примером такой федерации является РСФСР, в которой субъекты федерации представляют собой автономные национальные государственные образования. Советская А. допускает самые разнообразные формы и степени своего развития. Эта эластичность советской А., как указывал И. В. Сталин, составляет одно из первых ее достоинств; она позволила охватить все разнообразие окраин России, стоявших на самых различных ступенях культурного и экономического развития. В наст, время имеются автономная область (см.) как форма административной А. и автономная советская социалистическая республика (см.) как форма политической А. Для обеспечения свободного национального, экономического и культурного развития мелких по численности национальностей в РСФСР созданы национальные округа (см.). Советская А., являющаяся одним из принципов национальной политики Коммунистической партии Советского Союза, обеспечивает свободное развитие национальностей СССР. Она создает все возможности для хозяйственного, политического и культурного развития национальностей. Осуществление советской А., помощь русского народа ранее угнетенным и отсталым народам России обеспечили ликвидацию унаследованного от царизма фактического неравенства между народами, развитие ранее отсталых народов в современные передовые социалистические нации, создание дружбы равноправных народов многонационального Советского социалистического государства. А. осуществляется и в странах народной демократии. Общая программа Народного Политического Консультативного Совета Китая предусматривает осуществление местной национальной А. в районах, где большинство населения составляют национальные меньшинства. Конституция Румынской Народной Республики обеспечивает А. для части Румынии, где венгерско-секуйское население составляет подавляющее большинство. От советской А. и А. в странах народной демократии коренным образом отличается т. н. «автономия» в буржуазных государствах, которая в действительности является лишь особой формой подчинения и угнетения слабых национальностей (см. Буржуазное государство). ... смотреть

АВТОНОМИЯ

от греч. autos — сам nomos — закон; закон, сам устанавливающий себе закон, самоуправление, независимость), право отдельной территории самостоятельно осуществлять государственную власть в пределах, предоставленных ей конституцией; внутреннее самоуправление, предоставляемое населению определенного региона (региональная А.) или отдельной этнической группы, компактно проживающей в пределах региона или государства (национальная А.); в последнем случае различают А. национально-культурную и национально-территориальную. Сущность А., выступающей как форма децентрализации управления отдельными территориями и вместе с тем самоопределения конкретного народа, характеризуется делегированием центральной властью части полномочий на местный уровень. Как таковая, она представляет собой важный элемент демократической организации государственной и общественной жизни. Лит.: Самоопределение и автономия народов России: исторический опыт и уроки. Материалы всероссийской научной конференции, Йошкар-Ола, 26—27 октября 1995 г. Йошкар-Ола, 1995; Организация центральной, региональной власти и местного самоуправления в России, Германии, Франции, Испании: проблемы взаимодействия и пути их решения. Материалы международной конференции, Берлин, 21—23 июня 2000 г. М., 2000; Национальный вопрос и государственное строительство: проблемы России и опыт зарубежных стран. Материалы научно-практической конференции, Москва, 27—28 апреля 2000 г. М., 2001; Федерализм: теория, институты, отношения. Сравнительно-правовое исследование. М., 2001. Автономия национально-культурная, форма национально-культурного самоопределения граждан, относящих себя к определенным этническим общностям, и имеющих ярко выраженные отличительные особенности языка, быта, хозяйственно-экономической жизни. А. н.-к., призвана обеспечить и защитить права и интересы малых по численности народов, а также тех групп граждан, которые проживают за пределами своей этнической территории, в инонациональной среде. Реализуется в форме общественных объединений (ассоциаций, съездов, землячеств, клубов, национальных культурных центров и др.) в целях самостоятельного решения вопросов сохранения самобытности, развития языка, образования, национальной культуры. В Российской Федерации правовые основы А. н.-к. определены Федеральным законом; их организация и функционирование строятся на принципах: свободного волеизъявления граждан при отнесе-нии себя к определенной этнической общности; самоорганизации и самоуправления; многообразия форм внутренней организации; сочетания общественной инициативы с государственной поддержкой; уважения языка, культуры, традиций и обычаев граждан различных этнических общностей; законности. Лит.: О национально-культурной автономии: Федеральный закон от 17 июня 1996 г. // Российская газета, 1996, 25 июня; Концепция государственной политики РФ: утверждена Указом Президента от 15 июня 1996 г. № 909 // Российская газета. 1996. 10 июля; Бауэр О. Национальный вопрос и социал-демократия. СПб., 1909; Национально-культурные автономии и объединения: антология, историография, политика, практика: В 3 т. / Сост. М.Н. Губогло и др. М., 1995; Хабриева Т.Я. Национально-культурная автономия: современные проблемы правового урегулирования // Журнал российского права. 2002. № 2. Автономия национально-территориальная, форма самоуправления, которая предоставляется территориям, компактно заселенным гражданами преимущественно одной национальной принадлежности. Как политико-правовой институт представляет собой самостоятельное управление и осуществление определенных государственных функций в рамках единого государства в пределах, закрепленных конституцией и иными законодательными актами. Различают государственную (автономная республика) и административную (автономная область, край, округ) А. н.-к. Автономия региональная, вид автономии, предоставляемый всем или большинству частей страны независимо от их национального состава. Например, Италия, согласно конституции, делится на области, провинции и коммуны, которые являются автономными образованиями.... смотреть

АВТОНОМИЯ

(греч. autonomia - самоуправление, букв.: самозаконие,от autos - сам и nomos - закон)право самостоятельно решать вопросы,.отнесенные к ведению кого-либ... смотреть

АВТОНОМИЯ

– независимое функционирование, способствующее саморегуляции психических процессов. В психоанализе автономия соотносится, как правило, со способностью самостоятельного функционирования Я. Считается, что понятие автономии было введено в психоаналитическую литературу Х. Хартманном (1894–1970), который в работе «Психология Я и проблема адаптации» (1939) сформулировал теоретические положения, согласно которым некоторые состояния и функции Я могут быть автономными и независимыми от непосредственного влияния бессознательных влечений человека. Высказанная им точка зрения вызвала необходимость в переосмыслении представлений З. Фрейда о несчастном Я, находящемся в постоянной зависимости от притязаний со стороны внешнего мира, бессознательных влечений человека (Оно) и внутренней совести (Сверх-Я). Действительно, в работе «Я и Оно» (1923) З. Фрейд не только рассмотрел связи и отношения Я с внешним миром и внутренними силами, но и показал его незавидную участь. Вместе с тем он говорил как о слабостях, так и о силе Я, которому доверены важные функции устанавливать последовательность психических процессов и подвергать проверке их на реальность. Другое дело, что в «Я и Оно» основной акцент был сделан на раскрытии слабостей Я, что не могло не сказаться на последующих психоаналитических исследованиях. Однако в таких работах, как «Конечный и бесконечный анализ» (1937) и «Очерк о психоанализе» (1938, опубликован в 1940 г.), З. Фрейд писал об изменениях Я и его возможной автономии. Так, в «Очерках о психоанализе» он замечал, что «задача Я – встречать требования, выдвигаемые по трем его связям – с реальностью, с Оно и с Сверх-Я, и вместе с тем одновременно сохранять свою собственную организацию и автономию». При невротических заболеваниях Я человека ослаблено и лишено автономии. Задача психоаналитической терапии состоит в том, чтобы помочь пациенту восстановить душевный порядок, довести психические процессы в его Я до нормального уровня и обеспечить его автономное функционирование. Если З. Фрейд лишь обратил внимание на возможность автономного функционирования Я, то Х. Хартманн выделил первичную и вторичную автономию функций Я. Первичная автономия функций Я связана с процессами физического и психического развития человека независимо от внешнего влияния. Вторичная автономия – с защитными механизмами, возникающими и действующими в качестве реакции человека на внешнее воздействие. Исследование первичной и вторичной автономии функций Я осуществлялось Х. Хартманном с точки зрения раскрытия специфики дифференциации и интеграции самих функций и возможностей адаптации человека к существующим условиям жизни. Последующие психоаналитики сконцентрировали внимание на изучении адаптационных способностей человека, нарушении или снижении степени его адаптивности в случае психического расстройства и задачах аналитической терапии по восстановлению и усилению адаптационных возможностей Я. В рамках подобной ориентации возникло направление, получившее название психологии Я (эго-психологии).... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ и, ж. autonomie f &LT; , гр. 1596. Лексис.1. Право какой-л. национально-территориальной единицы самостоятельно решать дела внутреннего управ... смотреть

АВТОНОМИЯ

от греч. autonomia: autos — сам и nomos — закон) — 1) право самостоятельного управления какой-либо частью государства, закрепленное конституцией или другими правовыми актами; 2) широкое самоуправление какого-либо региона (областная или административно-территориальная, политическая А.), а также предоставление особых прав в области культуры разрозненно проживающим этническим группам. В государствоведении понятие А. применимо в значении формы самоуправления территории государства как с унитарной, так и с федеративной формой территориального устройства. Соответственно автономное территориальное образование может быть признано субъектом федерации или иметь особый статус, отличный от иных административно-территориальных единиц в унитарном государстве. При этом по сравнению с обычными административно-территориальными единицами А. имеет более широкие полномочия и возможности для реализации специфических интересов ее населения (представительство в центральных органах государства, специальные формы защиты прав и интересов). А. характеризуется созданием в территориях собственных органов государственной власти (с ограниченными полномочиями), представительством в высших органах законодательной власти, наличием собственной системы законодательства (иногда конституции), являющейся частью национально-правовой системы, значительной самостоятельностью в решении экономических проблем, наличием разветвленных международных связей. В многонациональных государствах широкое распространение получила национально-территориальная А., формами которой являются: а) автономные (национальные) государства — республики; б) национально-государственные образования — автономные области, округа; в) административнотерриториальные единицы — национальные районы, уезды, волости. В советское время национальные автономии создавались на территориях, характеризующихся определенной экономической целостностью и отличающихся особенностями национального состава и быта населения. Провозглашение Россией суверенитета повлекло изменение ее государственного устройства. Все автономные области, округа, в частности и автономная область (Еврейская) получили статус национально-государственных образований — субъектов федерации.... смотреть

АВТОНОМИЯ

(гр. autonomia - от autos - сам и nomos - закон, т.е. самоуправление) - в широком смысле - определенная степень самостоятельности каких-либо органов, организаций, предприятий, территориальных и иных общностей в вопросах их жизнедеятельности. В зависимости от субъекта, характера и целей предоставления А. может классифицироваться на ряд типов и видов. А. прежде всего делится по субъекту на два типа: А. учреждений и А. общностей. В свою очередь, А. учреждений делится на такие виды, как финансовая, экономическая и административная 4., и предоставляется, как правило, отдельным государственным органам и учреждениям в силу специфики их деятельности, требующей принятия оперативных и компетентных решений: государственный банкам, предприятиям, научным центрам и т.п.А. общностей может быть территориальной и экстратерриториальной. Территориальная А. делится на административно-территориальную (региональную), национально-территориальную и национально-государственную А. Территориальную А. называют иногда т.ж. политической или законодательной А. Конституционному праву ряда стран известна т.ж. экстратерриториальная (культурная) А. (См. АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНАЯ АВТОНОМИЯ, НАЦИОНАЛЬНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНАЯ АВТОНОМИЯ, НАЦИОНАЛЬНО-ГОСУДАРСТВЕННАЯ АВТОНОМИЯ, КУЛЬТУРНАЯ АВТОНОМИЯ). Иногда термин "А." используется для обозначения самих самоуправляющихся сообществ. Наиболее употребительное значение понятия "А." - форма самоуправления части территории федеративного государства. Автономная территориальная единица самостоятельна в решении вопросов местного значения в пределах, установленных центральной властью. Население автономной территориальной единицы пользуется правами самоуправления. Автономные образования могут создаваться в составе как унитарных, так и федеративных государств (например, Квебек в унитарной Канаде и автономии в федеративной России).<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность </div><br><br><b>Антонимы</b>: <div class="tags_list"> зависимость, несамостоятельность, подчинение </div><br><br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ (греч. autonomia — независимость) — свобода, заключающаяся в самодетерминации и независимости от любых внешних воздействий. И. Кант опреде... смотреть

АВТОНОМИЯ

(греч. autonomia - независимость, от autоs - сам и nоmos - закон)   — в этике и психологии способность личности к самоопределению согласно собственным ... смотреть

АВТОНОМИЯ

(гр. autonomia от autos сам и nomos закон, т.е. самоуправление) в широком смысле определенная степень самостоятельности каких-либо органов, организаций, предприятий, территориальных и иных общностей в вопросах их жизнедеятельности. В зависимости от субъекта, характера и целей предоставления А. может классифицироваться на ряд типов и видов. А. прежде всего делится по субъекту на два типа: А. учреждений и А. общностей. В свою очередь, А. учреждений делится на такие виды, как финансовая, экономическая и административная 4., и предоставляется, как правило, отдельным государственным органам и учреждениям в силу специфики их деятельности, требующей принятия оперативных и компетентных решений: государственный банкам, предприятиям, научным центрам и т.п. А. общностей может быть территориальной и экстратерриториальной. Территориальная А. делится на административно-территориальную (региональную), национально-территориальную и национально-государственную А. Территориальную А. называют иногда т.ж. политической или законодательной А. Конституционному праву ряда стран известна т.ж. экстратерриториальная (культурная) А. (См. АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНАЯ АВТОНОМИЯ, НАЦИОНАЛЬНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНАЯ АВТОНОМИЯ, НАЦИОНАЛЬНО-ГОСУДАРСТВЕННАЯ АВТОНОМИЯ, КУЛЬТУРНАЯ АВТОНОМИЯ). Иногда термин *А.* используется для обозначения самих самоуправляющихся сообществ. Наиболее употребительное значение понятия *А.* форма самоуправления части территории федеративного государства. Автономная территориальная единица самостоятельна в решении вопросов местного значения в пределах, установленных центральной властью. Население автономной территориальной единицы пользуется правами самоуправления. Автономные образования могут создаваться в составе как унитарных, так и федеративных государств (например, Квебек в унитарной Канаде и автономии в федеративной России).... смотреть

АВТОНОМИЯ

(греч. autonorma — независимость, от autos — сам и nomos — закон) в психологии, способность личности к самоопределению на основе собств. убеждений. Проявляется в независимости человека от давления авторитета др. личности, группы или социального института. С политико-правовой точки зрения А. означает суверенность личности как гражданина, её социальную и юрид. защищённость как субъекта гражд. прав и свобод. В психологии и педагогике А. рассматривается как индивидуальная позиция человека, к-рая характеризуется самостоятельностью и независимостью в выборе мотивов, целей, стиля поведения и т. п. Потребность в А. включена в механизм становления личности — индивидуализацию, предусматривающую формирование человека как самостоятельного, мыслящего и ответственного обществ. существа. Потребность в А. впервые проявляется в конце раннего возраста (т. н. кризис трёх лет), когда у ребёнка начинают формироваться основы самосознания. Ощущая себя неким особым существом, отличным от других, ребёнок стремится утвердиться в своей самостоятельности и независимости. Это нередко становится причиной противоречия со взрослыми, к-рого, однако, можно избежать, поощряя в разумных пределах активность ребёнка. Стремление к А. ярко выражено в подростковом и раннем юношеском возрасте, когда особую субъективную ценность приобретает устойчивость к внеш. влияниям и к.-л. давлению, эмоциональная раскованность, ощущение уверенности в себе. Однако реально для подростка А. выступает не непосредственно, а как смена эмоциональной зависимости от старших зависимостью от сверстников. Подчёркнутое стремление к А. может превратиться в негативизм. Лит.: Берне Р., Развитие Я-концепции и воспитание, [пер. с англ.], М., 1986; Психология развивающейся личности, под ред. А. В. Петровского. М., 1987.... смотреть

АВТОНОМИЯ

в общем значении право самостоятельно решать вопросы, отнесенные к ведению кого-либо.В конституционном праве понятие А. используется в нескольких аспек... смотреть

АВТОНОМИЯ

от греч. autonomia самоуправление, независимость) в широком смысле определенная степень самостоятельности учреждений или территориальных общностей. В конституционном праве автономией называют право территории самостоятельно осуществлять государственную власть в пределах, предоставленных ей конституцией, а также сама эта территория. Территориальная автономия предполагает установление региональной формы управления разного уровня в районах проживания этнических меньшинств и других групп, имеющих отличительные религиозные, историко-культурные или региональные экономические характеристики. Территориальные автономии могут иметь статус государственного образования в рамках федерации с собственной конституцией, законодательством и официальным языком, отношения которого с федеральной властью регулируются на основе общей конституции и соглашений (Каталония и Страна Басков в Испании, национальные районы в Китае, индейские резервации и самоуправляемые арктические общины аборигенных народов в США и Канаде). Территориальная автономия делится на административно-территориальную (региональную), национально-территориальную и национально-государственную. Конституционному праву ряда стран известна также экстерриториальная (культурная) автономия. Автономия учреждений делится на финансовую, экономическую и административную; предоставляется отдельным государственным органам и учреждениям в силу специфики их деятельности, требующей принятия оперативных и компетентных решений. Термин «автономия» используется и для обозначения самостоятельных прав научных или учебных учреждений (Университетская автономия).... смотреть

АВТОНОМИЯ

(греч.), т. е. самозаконие, — индивидуальная свобода действия, означает в философском смысле самостоятельное бытие, определяемое собственным разумом и ... смотреть

АВТОНОМИЯ

Автономия (греч.), т. е. самозаконие, — индивидуальная свобода действия, означает в философском смысле самостоятельное бытие, определяемое собственным... смотреть

АВТОНОМИЯ

(AUTONOMY) Состояние саморегулируемости и независимости. Термин введен Гартманном и с тех пор применяется в психоаналитической литературе для обозначения относительной свободы функций Я от влияний влечений и последующего конфликта. Некоторые функции относительно устойчивы по отношению к инстинктивным силам, среди них восприятие, движение (ходьба, использование рук и т.п.), намерение (планы, предвидение, выбор целей], интеллект, мышление, речь. Об этих функциях говорят, что они обладают первичной автономией. Их развитие относительно независимо от мощного влияния сексуальности и агрессивности, чего нельзя сказать о таких функциях, как объектные отношения, защиты и т.п. Но необходимо подчеркнуть относительность такой автономии. Современные исследования показали, например, что понимание процессов восприятия сильно обедняется без учета инстинктивных импульсов и защитных действий: реальность, данная в восприятии, не является простым отрожением фиксированной внешней реальности. Вторичной автономией обладают формы поведения, возникающие как защита против инстинктивных влечений, но в ходе развития освобождающиеся от их влияния. В качестве примера можно привести индивида, восстающего против авторитарного отца (которому он бессознательно стремится подчиниться), но в процессе развития трансформирующего свой протест в конструктивную социальную критику. В конечном итоге его протест полностью освобождается от пассивности и реактивных образований, в которых он был выпестован.... смотреть

АВТОНОМИЯ

самостоятельность, самоуправление в пределах, установленных законом. А. может существовать для регионов государства, отличающихся этническими, бытовыми, культурными, языковыми и иными особенностями (см. Национально-территориальная автономия). Иногда А. предоставляется административно- территориальным единицам, например, областям, территориям (областная территориальная местная автономия). Особые права предоставляется законом разрозненно проживающим этническим группам обычно в вопросах культуры, образования, языка (см. Национально-культурная автономия). Основы А. определяются конституциями (например, Конституция Испании 1978), более детально положение автономных образований регулируется особыми статутами (например, в Италии), специальными законами (например, положение Корсики во Франции). С учетом этнических, лингвистических, бытовых особенностей А. существует в Финляндии (для Аландских о-вов), в Дании (Фарерские о-ва, Гренландия и др.). Более 150 автономных единиц существует в Китае (автономные районы, автономные округа, автономные уезды). Некоторые государства целиком состоят из автономных образований (Испания, Италия, Шри Ланка), в связи с чем в конституционной теории ставится вопрос о возникновении новой государственной формы — регионального государства. В России национально-территориальной автономии в настоящее время нет, бывшие автономные республики, автономные области, автономные округа стали субъектами Федерации. В.Е. Чиркин ... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ (гр. autonomia - самоуправление, от autos - сам и nomos - закон) -в широком смысле определенная степень самостоятельности каких-либо органов, организаций, территориальных и иных общностей в вопросах их жизнедеятельности. В зависимости от субъекта, характера и целей предоставления может классифицироваться по типам и видам. Прежде всего делится по субъекту на два типа: А. учреждений и А. общностей. В свою очередь, А. учреждений делится на финансовую, экономическую и административную и предоставляется, как правило, отдельным государственным органам и учреждениям в силу специфики их деятельности, требующей принятия оперативных и компетентных решений: банкам, предприятиям, научным центрам и т.п. А. общностей может быть территориальной и экстратерриториальной. Территориальная А. делится на административно-территориальную (региональную), национально-территориальную и национально-государственную А. Территориальную А. называют также политической или законодательной А. Конституционному праву ряда стран известна также экстратерриториальная (культурная) А. (см. Административно-территориальная автономия, Национально-территориальная автономия, Национально-государственная автономия, Культурная автономия).<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность </div><br><br><b>Антонимы</b>: <div class="tags_list"> зависимость, несамостоятельность, подчинение </div><br><br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ (гр. autonomia — самоуправление, от autos — сам и nomos — закон) — в широком смысле определенная степень самостоятельности каких-либо органов, организаций, территориальных и иных общностей в вопросах их жизнедеятельности. В зависимости от субъекта, характера и целей предоставления может классифицироваться по типам и видам. Прежде всего делится по субъекту на два типа: А. учреждений и А. общностей. В свою очередь, А. учреждений делится на финансовую, экономическую и административную и предоставляется, как правило, отдельным государственным органам и учреждениям в силу специфики их деятельности, требующей принятия оперативных и компетентных решений: банкам, предприятиям, научным центрам и т.п. А. общностей может быть территориальной и экстратерриториальной. Территориальная А. делится на административно-территориальную (региональную), национально-территориальную и национально-государственную А. Территориальную А. называют также политической или законодательной А. Конституционному праву ряда стран известна также экстратерриториальная (культурная) А. (см. Административно-территориальная автономия, Национально-территориальная автономия, Национально-государственная автономия, Культурная автономия).<br><br><br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

Автономия (от греческого — самоуправление) — одна из форм внутреннего самоопределения этнических и региональных общностей в рамках единого государства. Различаются два основных типа автономии — территориальная и культурная. Территориальная автономия предполагает установление региональной формы управления разного уровня в районах преимущественного проживания этнических меньшинств и других групп, имеющих отличительные религиозные, историко-культурные или регионально-экономические характеристики. Территориальные автономии могут иметь статус государственного образования в рамках федерации с собственной конституцией, законодательством и официальным языком, отношения которого с федеральной властью регулируются на основе общей конституции и соглашений. Таковы, например, Каталония и Страна Басков в Испании. Другими автономными территориальными образованиями являются национальные районы в Китае, индейские резерваты и самоуправляемые арктические общины аборигенных народов в США и Канаде.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность </div><br><br><b>Антонимы</b>: <div class="tags_list"> зависимость, несамостоятельность, подчинение </div><br><br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

1) в политико-правовом значении - самостоятельная часть территории государства, определенная форма децентрализации государственного управления отдельными территориями. Автономная территориальная единица, как правило, самостоятельна в решении вопросов в пределах, установленных конституцией, а также по взаимному согласованию центральной и местной власти, предусматривающему разграничение их полномочий. Проблемы территориально-национальной автономии связаны с решением национального вопроса, осуществлением права наций и народностей, составляющих компактно проживающие национальные меньшинства, на самоуправление путем устройства собственных форм управления в едином государстве. Политическая автономия характеризуется большим объемом прав, наличием собственной конституции, высших органов государственной власти, законодательства, правительства, высших судебных органов; 2) культурно-национальная автономия - объединение лиц одной национальности в единую организацию с функциями самоуправления в вопросах образования и культуры с целью сохранения национальной самобытности; 3) административная автономия распространяется на сферу управления и конституционно гарантируется. ... смотреть

АВТОНОМИЯ

(греч.-сам и закон): самоуправление, самостоятельность, понятие, характеризующее разные степени самостоятельности, независимости социальных субъектов (индивидов, групп, общественно-политических организаций) от воли других субъектов. В узком смысле слова (политическая автономия) означает независимость государственных и социальных субъектов от центральных властных структур. Территориальная и административная автономия предполагает право национальных общностей, компактно проживающих на определенной территории, создавать государственные образования в рамках федерации. АВТОРИТАРИЗМ (гр.-власть, повеление, приказание, вес, влияние): политический режим, основанный на монопольной власти одного лица, политической партии, группы, ограничивающих или не допускающих основную массу населения к управлению государством. Авторитарный политический режим устанавливается, как правило, в условиях политического кризиса, государственного переворота, гражданской войны. Авторитарные режимы различаются по характеру политических систем и проводимой ими политики.... смотреть

АВТОНОМИЯ

деятельность по собственным, самим себе установленным законам. Автономия противопоставляет- ся анархии, для которой характерен отказ от всякого закона. Автономия — фундаментальное понятие кантовской морали: если индивид действует без принципов, это значит, что ему вообще не известны угрызения совести (моральная анархия). В том случае, когда закон навязан извне, добродетельное поведение не имеет никакой моральной ценности, ведь индивид всего лишь подчиняется («гетерономия»: закон, исходящий от другого). Только когда индивид сам себе устанавливает закон, лишь тогда он действует морально; кроме того, он реализует свою свободу, которая не может быть реализована в пустоте, но только «посредством закона». В плане психологии можно сказать, что истинная свобода состоит не в ничегонеделании, а в делании только того, что хочется. Автаркия — частный случай автономии на государственном уровне; она состоит в установлении своего экономического закона, что предполагает «закрытую экономику» (как было в СССР). ... смотреть

АВТОНОМИЯ

деятельность по собственным, самим себе установленным законам. Автономия противопоставляется анархии, для которой характерен отказ от всякого закона. Автономия — фундаментальное понятие кантовской морали: если индивид действует без принципов, это значит, что ему вообще не известны угрызения совести (моральная анархия). В том случае, когда закон навязан извне, добродетельное поведение не имеет никакой моральной ценности, ведь индивид всего лишь подчиняется («гетерономия»: закон, исходящий от другого). Только когда индивид сам себе устанавливает закон, лишь тогда он действует морально; кроме того, он реализует свою свободу, которая не может быть реализована в пустоте, но только «посредством закона». В плане психологии можно сказать, что истинная свобода состоит не в ничегонеделании, а в делании только того, что хочется. Автаркия — частный случай автономии на государственном уровне; она состоит в установлении своего экономического закона, что предполагает «закрытую экономику» (как было в СССР).... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ (от греч. autos - сам, nomos - закон) самоуправление, форма организации управления территориями предприятиями, при которой они обладают зн... смотреть

АВТОНОМИЯ

греч. аШо — сам, и nomos — закон) — 1) ограниченная самостоятельность в рамках системы управления (автономия учреждений, автономия общностей); 2) закрепленная в законодательстве форма самоуправления территориальной единицы государства, которая проявляется в самостоятельном решении вопросов местного значения. Видами национально-территориальной (этнотерриториальной) автономии являются политическая (государственная) автономия, имеющая некоторые внешние признаки государственности — парламент, правительство и пр., сфера компетенции которых определяется конституцией (Автономная Республика Крым — в Украине, Гренландия — в Дании и др.); административная (местная) автономия — территориальная единица, не имеющая внешних признаков государственности, круг автономных прав которой определяется обычными законами (Тибет — в Китае, автономия в штате Ассам — в Индии).... смотреть

АВТОНОМИЯ

(иноск.) — самостоятельность (собств. право самоуправления) Ср. Алексей Павлович давно утратил свою автономию и плясал по жениной дудке.Лесков. На невс... смотреть

АВТОНОМИЯ

автономия самоуправление, независимость, суверенность, суверенитет, обособленность, разрозненность, изолированность, изоляция, оторванность, разобщенность, автокефалия, замкнутость, отделение, обособление, локализация, гомруль. Ant. колониализм, колония, зависимость Словарь русских синонимов. автономия см. независимость Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. автономия сущ. • самоуправление Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012. автономия сущ., кол-во синонимов: 5 • гомруль (2) • независимость (29) • самоуправление (10) • суверенитет (4) • суверенность (6) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоятельность, подчинение... смотреть

АВТОНОМИЯ

        (от греч. сам и закон). К А. как политич. лозунгу обращались примерно с сер. 5 в. до н. э. все греч. города-государства. Хотя понятие А. включа... смотреть

АВТОНОМИЯ

(Самоуправление)   Юридический статус этнической (этноязыковой) группы, проживающей в пределах того или иного государства. Самостоятельно решает вопрос... смотреть

АВТОНОМИЯ

1) Орфографическая запись слова: автономия2) Ударение в слове: автон`омия3) Деление слова на слоги (перенос слова): автономия4) Фонетическая транскрипц... смотреть

АВТОНОМИЯ

  (Самоуправление)  Юридический статус этнической (этноязыковой) группы, проживающей в пределах государства. Предполагает возможность самостоятельного ... смотреть

АВТОНОМИЯ

греч. autonomia – самоуправление) – право самостоятельно решать вопросы, отнесенные к ведению кого-либо. В конституционном праве понятие А. используется в основном в следующем аспекте: для обозначения государственной, или областной, А., т.е. форм национально-государственного устройства, при которых территория, имеющая определенный компактный национальный состав населения с его хозяйственными и бытовыми особенностями, провозглашается автономным государством (автономная республика) или автономным национально-государственным образованием (автономная область, автономный округ и др.); такую А. называют также национально-территориальной. Таким образом, понятия «государственная А.», «областная А.» и «национально-территориальная А.» имеют в основном равное значение. ... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ (греч. autos - сам и nomos - закон) - наличие у объекта или явления имманентных собственных закономерностей существования и развития. Можно г... смотреть

АВТОНОМИЯ

         к А., как политич. лозунгу, обращались примерно с сер. 5 в. до н.э. все греч. гор.-госуд. Хотя понятие А. включ. полную гос. самостоят., при з... смотреть

АВТОНОМИЯ

от греч. autonomia, англ. autonimy самоуправление,независимость, право самостоятельного управления, право решения вопросов управления частью территории... смотреть

АВТОНОМИЯ

Автономія (иноск.) самостоятельность (собств. право самоуправленія). Ср. Алексѣй Павловичъ давно утратилъ свою автономію и плясалъ по жениной дудкѣ.Лѣ... смотреть

АВТОНОМИЯ

сущ.; полит autonomyпредоставлять автономию — to grant autonomy (to)- автономия воли сторон- местная автономия- политическая автономияСинонимы: гомру... смотреть

АВТОНОМИЯ

-и, ж. Право самостоятельно решать дела внутреннего законодательства и управления; самоуправление.Демократическое государство должно признавать автоно... смотреть

АВТОНОМИЯ

внутреннее самоуправление региона государства, особые права в сфере местного самоуправления, культурного развития, предоставленные государством. Выделяют территориальную А. – определенная степень самостоятельности для территориальной части государства, независимо от состава населения; национально- территориальную А., создаваемую с учетом этнических особенностей компактно проживающих групп населения; национально-культурную А., предоставляющую права и возможности использования и развития языка, религии, культурных традиций и т.п. для нацменьшинств, не составляющих компактных групп или живущих разрозненно среди других этнических групп. ... смотреть

АВТОНОМИЯ

политическое самоуправление, которым пользуется нация в пределах какого-либо многонационального государства. Конституция СССР закрепила национально-территориальную автономию как одну из государственных форм братского содружества равноправных наций, как важнейший принцип государственного устройства Советского Союза. Социалистические автономные республики, области, входящие в состав союзных советских республик, имеют свои национальные органы власти и управления, которые обеспечивают развитие народного хозяйства (на основе общегосударственного плана) и национальной по форме и социалистической по содержанию культуры. ... смотреть

АВТОНОМИЯ

   • Αυτονομία,         право государства управляться собственными законами, вместе с тем право политической независимости, как это было признано так ... смотреть

АВТОНОМИЯ

(от авто... и греческого nomos - закон), 1) собственно закономерность, определяемость какого-либо явления его внутренними законами. Противоположность ... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ (от авто... и греческого nomos - закон), 1) собственно закономерность, определяемость какого-либо явления его внутренними законами. Противоположность автономии - гетерономия. 2) В праве - самоуправление, самостоятельность. В конституционном праве - право территории самостоятельно осуществлять государственную власть в пределах, предоставленных ей конституцией, законом. Административная автономия - право местных органов самостоятельно решать все вопросы жизнеобеспечения данной территории (автономные области, округа и др.). <br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

   широкое внутреннее самоуправление политико-национального образования в рамках единого государства. Как правило, осуществляется на территориях, компа... смотреть

АВТОНОМИЯ

Оним Омон Оман Овин Овамо Оао Нто Нтв Нота Ном Ново Нит Нива Нато Мотя Мотня Мотин Мотив Мот Монт Моно Монавт Митя Миот Мио Мина Мвт Мая Мат Мао Манто Мантия Мант Мания Маниот Ман Ион Иов Иня Инта Имя Иван Вона Вон Воин Вмятина Витя Витаон Вита Вит Винт Вино Виан Ватин Ваня Вано Ваия Аят Оон Отво Там Таня Тая Атония Атом Атм Аоот Твин Аон Аня Тим Томан Томин Анти Ант Аномия Томно Ява Явно Ямина Аним Амт Амниот Амия Амин Амвон Автономия Автоним Авто Авт Яна Амон Тоо Тоня Тон Томия Том Тмин Тина... смотреть

АВТОНОМИЯ

(1 ж), Р., Д., Пр. автоно/мии; мн. автоно/мии, Р. автоно/мийСинонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зав... смотреть

АВТОНОМИЯ

autonomy, гр. autonomia,OT autos - сам и nomos - закон) - I) самоуправление, право самостоятельного осуществления государственной власти и управления, предоставленное конституцией того или иного государства какой-либо его части; 2) одна из государственно-правовых форм решения национального вопроса, 3) государственное образование в рамках определенной территории Согласно Конституции в составе Российской Федерации в качестве ее субъектов находятся автономная область и автономные округа.... смотреть

АВТОНОМИЯ

(греч. autos — сам и nomos — закон) — наличие у объекта или явления имманентных собственных закономерностей существования и развития. Можно говорить об А. органической жизни по отношению к неорганической, об этической А., т.е. этическом самоопределении человека на основе собственных разума и сил в соответствии со своей природой. По Канту, только такое самоопределение сообразуется с достоинством морально зрелой личности. Противоположность А. — гетерономия. С.Ю. Солодовников... смотреть

АВТОНОМИЯ

к А., как политич. лозунгу, обращались примерно с сер. 5 в. до н.э. все греч. гор.-госуд. Хотя понятие А. включ. полную гос. самостоят., при заключ. союзов оно вынужд. было ограничиваться и получать различ. интерпретацию. Огранич. А. предоставлялась греч. полисам в Рим. империи. Осн. условием А. считалась терр. неприкосновенность, право определения конституц. формы правления и заключ. союзов, участие в решении жизн. важных вопросов (война, мир, договоры).... смотреть

АВТОНОМИЯ

(от греч. autos сам и nomos закон) собственная закономерность; так, говорят об автономии органической жизни по отношению к неорганической, мышления по отношению к бытию, об этической автономии, этическом самоопределении на основе собственного разума и собственной силы в соответствии с собственной природой. Кант считал это самоопределение единственно сообразующимся с достоинством морально зрелого человека. Противоположность гетерономия.... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ (от греч. autos — сам + nomos — закон) — (в возрастной психологии) стадия нравственного развития, характеризующаяся способностью личности самостоятельно создавать или выбирать моральные правила для своей жизни и поведения. Иногда А. рассматривается как третий этап морального развития личности после гетерономии (или конвенциональной морали) и аномии (доморального этапа). См. также И. Кант, Подростковый возраст.<br><br><br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

(от греч. autos — сам + nomos — закон) — (в возрастной психологии) стадия нравственного развития, характеризующаяся способностью личности самостоятельно создавать или выбирать моральные правила для своей жизни и поведения. Иногда А. рассматривается как третий этап морального развития личности после гетерономии (или конвенциональной морали) и аномии (доморального этапа).См. также И. Кант, Подростковый возраст.... смотреть

АВТОНОМИЯ

(от греч. autos — сам и nomos — закон) — собственная закономерность, например, автономия органической жизни по отношению неорганической, мышления по отношению к бытию и т. д. Начала современного естествознания. Тезаурус. — Ростов-на-Дону.В.Н. Савченко, В.П. Смагин.2006. Синонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоятельность, подчинение... смотреть

АВТОНОМИЯ

самоуправление, право населения какой-либо национально-территориальной единицы самостоятельно решать дела внутреннего управления в соответствии с конституцией или положением; право самостоятельного осуществления ряда вопросов государственной власти и управления, предоставленное конституцией государства какой-либо его части. Различаются степенью А. в зависимости от правового положения в государстве.... смотреть

АВТОНОМИЯ

ж.autonomie fнациональная автономия — autonomie nationaleСинонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависи... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ автономии, ж. (греч. autonomia) (книжн.). 1. Самоуправление; право какой-н. области управляться своими законами и иметь свои правительственные органы (полит.). 2. Автономное государство, автономная область (нов., редко). Национальные автономии Сев.-Кавказского края. 3. Независимость от извне данных норм, самоопределение, противоп. гетерономия (филос.). Автономия воли.<br><br><br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

предоставление какой-либо части государства или всем однопорядковым частям той или иной формы самостоятельности, внутреннего самоуправления, т.е. определенное распределение властных функций между центром и регионами. В узком смысле, автономия - это правовое пространство, образуемое в связи с исторической, религиозной, этнической, культурной, бытовой спецификой определенной части населения.... смотреть

АВТОНОМИЯ

1) право населения какой-л. территории осуществлять гос. власть;2) гос. образование, существующее в составе единого государства (федерации).Синонимы: ... смотреть

АВТОНОМИЯ

корень - АВТОНОМИ; окончание - Я; Основа слова: АВТОНОМИВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - АВТОНОМИ; ⏰ - Я; Слово Авто... смотреть

АВТОНОМИЯ

автоно́мия, автоно́мии, автоно́мии, автоно́мий, автоно́мии, автоно́миям, автоно́мию, автоно́мии, автоно́мией, автоно́миею, автоно́миями, автоно́мии, автоно́миях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоятельность, подчинение... смотреть

АВТОНОМИЯ

автономияאוֹטוֹנוֹמיָה נ'Синонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоятельность, подч... смотреть

АВТОНОМИЯ

жAutonomie f, pl -mienСинонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоятельность, подчине... смотреть

АВТОНОМИЯ

ж.autonomy- автономия личности- групповая автономия- личная автономия- моральная автономия- персеверативная функциональная автономия- проприативная фун... смотреть

АВТОНОМИЯ

(от греч. autonomia - самоуправление) - англ. autonomy; нем. Autonomie. Самостоятельность, определяемость к.-л. явления его внутренними законами (в противоположность гетерономии). Antinazi.Энциклопедия социологии,2009 Синонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоятельность, подчинение... смотреть

АВТОНОМИЯ

(autonomy) — 1. Способность индивидуальной личности к выбору. Так, демократия, как показал Дэвид Хелд (*Модели демократии*, 1987), решающим образом связана с принципом, согласно которому личности обладают автономной способностью. Ср. Децентрированное «Я». 2. Способность к самоопределению (см. Суверенитет), которой обладает независимое государство.... смотреть

АВТОНОМИЯ

özerklik* * *жözerklik; muhtariyetСинонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоятельно... смотреть

АВТОНОМИЯ

от греч. autonomia, англ. autonimy самоуправление,независимость, право самостоятельного управления, право решения вопросов управления частью территории государства, закрепленное в конституции страны. Автономия предполагает значительную децентрализацию власти, но меньшую, чем в федеративном устройстве государства. ... смотреть

АВТОНОМИЯ

Ударение в слове: автон`омияУдарение падает на букву: оБезударные гласные в слове: автон`омия

АВТОНОМИЯ

самоуправлениеönkormányzatСинонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоятельность, под... смотреть

АВТОНОМИЯ

зависимостьнесамостоятельностьподчинениеСинонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоя... смотреть

АВТОНОМИЯ

самоуправление, независимость в управлении.Синонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамос... смотреть

АВТОНОМИЯ

жautonomia fСинонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоятельность, подчинение

АВТОНОМИЯ

автоно́мия, -иСинонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенностьАнтонимы: зависимость, несамостоятельность, подчинение

АВТОНОМИЯ

• широкая автономияСинонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоятельность, подчинение... смотреть

АВТОНОМИЯ

автономия самоуправление, независимость, суверенность, суверенитет, обособленность, разрозненность, изолированность, изоляция, оторванность, разобщенность, автокефалия, замкнутость, отделение, обособление, локализация, гомруль. Ant. колониализм, колония, зависимость<br><br><br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

автон'омия, -иСинонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоятельность, подчинение

АВТОНОМИЯ

Юридический статус этнической (этноязыковой) группы, проживающей в пределах того или иного государства. Самостоятельно решает вопросы образования, культурной жизни, хозяйственной жизни. Виды автономии: 1) национально-территориальная; 2) культурная (национально-культурная). ... смотреть

АВТОНОМИЯ

autonomi, selvstyreСинонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоятельность, подчинение... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ, 1) в конституцинном праве - право территории самостоятельно осуществлять государственную власть в пределах, предоставленных ей конституцией. 2) Самостоятельность какого-либо научного или учебного учреждения - напр., университетская автономия.<br><br><br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ, 1) в конституцинном праве - право территории самостоятельно осуществлять государственную власть в пределах, предоставленных ей конституцией. 2) Самостоятельность какого-либо научного или учебного учреждения - напр., университетская автономия.<br><br><br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ - 1) в конституцинном праве - право территории самостоятельно осуществлять государственную власть в пределах, предоставленных ей конституцией.<p>2) Самостоятельность какого-либо научного или учебного учреждения - напр., университетская автономия.<br></p>... смотреть

АВТОНОМИЯ

автономия ж Autonomie f, pl -mi|enСинонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоятельно... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ , 1) в конституцинном праве - право территории самостоятельно осуществлять государственную власть в пределах, предоставленных ей конституцией. 2) Самостоятельность какого-либо научного или учебного учреждения - напр., университетская автономия.... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ, 1) в конституцинном праве - право территории самостоятельно осуществлять государственную власть в пределах, предоставленных ей конституцией. 2) Самостоятельность какого-либо научного или учебного учреждения - напр., университетская автономия.... смотреть

АВТОНОМИЯ

自治[权] zìzhì[quán]Синонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоятельность, подчинение ... смотреть

АВТОНОМИЯ

автономия ж. 1) а) Закрепленное конституцией право какой-л. части государства самостоятельно осуществлять определенные функции власти и управления. б) Право учреждений или ведомств на самоуправление. 2) Независимость, самостоятельность.<br><br><br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

автономияautonomieСинонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоятельность, подчинение ... смотреть

АВТОНОМИЯ

- в конституцинном праве - право территории самостоятельноосуществлять государственную власть в пределах, предоставленных ейконституцией. 2) Самостоятельность какого-либо научного или учебногоучреждения - напр., университетская автономия.... смотреть

АВТОНОМИЯ

от греч. autonomia - самоуправление, независимость) - способность, право самостоятельного, относительно независимого функционирования территориально-политических субъектов в составе государственного образования, закрепленное конституцией.... смотреть

АВТОНОМИЯ

Rzeczownik автономия f autonomia f

АВТОНОМИЯ

самостоятельное осуществление национальным государственным образованием, входящим в состав союзной республики, государственной власти в пределах, определяемых при его участии высшими органами власти союзной республики.... смотреть

АВТОНОМИЯ

от греч. autonomia - самоуправление), одна из форм внутреннего самоопределения этнических и региональных общностей в рамках единого государства. Различаются два основных типа автономии: территориальная и культурная.... смотреть

АВТОНОМИЯ

предоставление какой-либо части государства или всем его частям, имеющим равный статус определенной формы самостоятельности, внутреннего самоуправления, распределение властных полномочий между центром и регионами.... смотреть

АВТОНОМИЯ

автономия нравственная - в идеалистической этике - признание особых, независимых от действительности, внутренних законов духа, которыми якобы определяется нравственное начало (см. также гетерономия). <br><br><br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

ж. autonomie f национальная автономия — autonomie nationale

АВТОНОМИЯ

автономия, автон′омия, -и, ж. Право самостоятельного осуществления государственной власти или управления, предоставленное конституцией какой-н. части государства; самоуправление. Федеративная а.<br><br><br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

(от греч. autos сам, nomos закон) – 1. независимость от внешних влияний, существование в зависимости от воздействия преимущественно внутренних причин; 2. самостоятельный, не подверженный влиянию извне..... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ (от авто ... и греч. nomos - закон), в этике - собственная закономерность, определяемость какого-либо явления его внутренними законами. Противоположность автономии - гетерономия.<br><br><br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ (от авто ... и греч. nomos - закон), в этике - собственная закономерность, определяемость какого-либо явления его внутренними законами. Противоположность автономии - гетерономия.<br><br><br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ, -и, ж. Право самостоятельного осуществления государственной власти или управления, предоставленное конституцией какой-нибудь части государства; самоуправление. Федеративная автономия... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ (от авто... и греч. nomos - закон) - в этике - собственная закономерность, определяемость какого-либо явления его внутренними законами. Противоположность автономии - гетерономия.<br>... смотреть

АВТОНОМИЯ

АВТОНОМИЯ, -и, ж. Право самостоятельного осуществления государственнойвласти или управления, предоставленное конституцией какой-н. частигосударства; самоуправление. Федеративная а.... смотреть

АВТОНОМИЯ

- (от греч. autonomia - самоуправление ) - англ. autonomy; нем. Autonomie. Самостоятельность , определяемость к.-л. явления его внутренними законами (в противоположность гетерономии).... смотреть

АВТОНОМИЯ

(греч. autonomia — независимость) — право самостоятельного решения вопросов при управлении какой-либо частью государства (областью) или учреждением (например, университетская автономия).... смотреть

АВТОНОМИЯ

самоуправление, форма организации управления территориями, предприятиями, при которой они обладают значительными правами и возможностями самостоятельного принятия хозяйственных решений.... смотреть

АВТОНОМИЯ

ж. autonomia Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: гомруль, независимость, самоуправление, суверенитет, суверенность Антонимы: зависимость, несамостоятельность, подчинение... смотреть

АВТОНОМИЯ

сущ.жен.автономи, хӑй тытӑмлӑх (халӑх хӑй ҫӗрӗ ҫинче влаҫа хӑй тытса тӑни); национальнотерриториальная автономия нацитерритори автономийӗ; культурная автономия культура автономийӗ... смотреть

АВТОНОМИЯ

(Autonomy) — Степень свободы действий работника в принятии решений относительно выполнения заданий и контроля, в значительной степени определяющая чувство его ответственности.... смотреть

АВТОНОМИЯ

автономия [гр. autonomia < autos сам+ nomos закон] - самоуправление, право самостоятельного решения внутренних вопросов ка-кой-л. частью государства. ... смотреть

АВТОНОМИЯ

автоно'мия, автоно'мии, автоно'мии, автоно'мий, автоно'мии, автоно'миям, автоно'мию, автоно'мии, автоно'мией, автоно'миею, автоно'миями, автоно'мии, автоно'миях... смотреть

АВТОНОМИЯ

fautonomia, itsemääräämisoikeusks автономный

АВТОНОМИЯ

(Autonomy). Внутреннее чувство зависимости только от себя самого, способность в определенной степени управлять событиями, влияющими на собственную жизнь.... смотреть

АВТОНОМИЯ

внутреннее самостоятельное управление политико-национального образования в рамках единого государства, закрепленное в общегосударственной конституции.... смотреть

АВТОНОМИЯ

право самостоятельного осуществления власти (в некоторых оговоренных заранее пределах) для части государственного образования на своей территории.

АВТОНОМИЯ

Независимость. Нейтрализатор лидерства. Если участникам группы свойствен высокий уровень автономии, то они меньше нуждаются в указаниях лидера.

АВТОНОМИЯ

Автоно́мияujitawala katika mambo ya ndani ед., kujitawala katika mambo ya ndani

АВТОНОМИЯ

(autonomy). Сильное желание действовать самостоятельно, уметь управлять физическим и социальным окружением, быть компетентным и успешным.

АВТОНОМИЯ

право самостоятельного осуществления государственной власти или управления, предоставленное конституцией какой-либо части государства

АВТОНОМИЯ

независимость, способность человека вести себя вполне самостоятельно и принимать решения, соответствующие его взглядам и убеждениям.

АВТОНОМИЯ

ж.autonomía f

АВТОНОМИЯ

независимость, способность человека вести себя вполне самостоятельно и принимать решения, соответствующие его взглядам и убеждениям.

АВТОНОМИЯ

сущ. жен. родаавтономія

АВТОНОМИЯ

широкое внутреннее самоуправление, предоставленное отдельной национальности, компактно проживающей в пределах государства.

АВТОНОМИЯ

ж. автономия (кандайдыр бир мамлекетте айрым улутка берилген спясий укук саясий жактан өзүн өзү башкаруу укугу).

АВТОНОМИЯ

самостоятельность, определяемость к.-л. явления его внутренними законами (в противоположность гетерономии).

АВТОНОМИЯ

خود مختاري

АВТОНОМИЯ

автономия = ж. autonomy; автономный autonomous; автономная республика autonomous republic.

АВТОНОМИЯ

Начальная форма - Автономия, единственное число, женский род, именительный падеж, неодушевленное

АВТОНОМИЯ

• savivalda (1)

АВТОНОМИЯ

к.и. воен. д.арх. дербестік, автономияф.п. ист. гео. автономия

АВТОНОМИЯ

автономия ж.autonomy; self-government

АВТОНОМИЯ

автоном||ияж ἡ αὐτονομία: национальная ~ ἡ ἐθνική αὐτονομία.

АВТОНОМИЯ

автономия; шедӧдны автономия — добиться автономии

АВТОНОМИЯ

автономія, самоврядування. -мный - автономний.

АВТОНОМИЯ

• autonomie• samospráva

АВТОНОМИЯ

Автономияautonomia, ae, f;

АВТОНОМИЯ

ж автономия, (иск.мохтарият), үзидарә

АВТОНОМИЯ

автономия автон`омия, -и

АВТОНОМИЯ

Өөрөө засах

АВТОНОМИЯ

аўтаномія, жен.

АВТОНОМИЯ

автономия ж η αυτονομία

АВТОНОМИЯ

autonomy, home rule

АВТОНОМИЯ

ж. Autonomie f.

АВТОНОМИЯ

{N} ավտոնոմիա

АВТОНОМИЯ

Ж muxtariyyət.

АВТОНОМИЯ

автономия.

АВТОНОМИЯ

мухтариет

АВТОНОМИЯ

автономия

АВТОНОМИЯ

автономия

АВТОНОМИЯ

Аўтаномія

АВТОНОМИЯ

автономия

T: 57